紐 解 記（ひもどき）２ |
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圓 生 物 語・二 の 巻 圓 生 の 序 破 急 |
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１９９９・０９・０３（金） 開演１８：００ 銀座・ガスホール 大入り満員（３００人） |
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| 紐解記 １ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 ただしろう |
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| 既にご承知の通り、「圓生物語」は、圓楽一門、圓窓一門、合同主催による、六代 目三遊亭圓生を顕彰し、その至芸を後世に伝え、さらに次世代の後継者達の育成を目 的として発足した企画。 年一回、圓生の命日の九月三日に開催することになっており、今回はその第二回目。 この企画では第一回を一の巻、第二回を二の巻と呼んでいる。 全指定席の会場は満員の盛況。 開幕「序の章」は落語が続く。 ［牛ほめ］を除いて圓生が高座にかけた演目が並ぶ。 この章のトリは圓楽の［お化け長屋］。古狸の杢兵衛作る怪談噺が失敗するくだり は場内爆笑の渦。 「破の章」は色物で圓生を偲ぶ。 まず、鳳楽、好楽二人が、漫才の春日三球を挟んで座を占め、三人で大師匠の思い 出話を語る。 「あたし（三球）は、よく圓生の膝替わり（トリの前に出演する）を勤めさせていた だきました。 あるとき、圓生師が足袋を忘れて楽屋入りしましてね。当時、前座の鳳楽が同じ大 きさの足袋を他の出演者から借りて来たが、これが汚くて圓生師匠の気に入らず、結 局、靴下で高座に上がることになったんです。 上がるときは注意していたからよかったが、降りるときはそれを忘れて悠々と歩い たから、靴下だったのがわかってしまったってことがありました」 と数々のエピソードに花が咲いた。 次はその三球と楽太郎が即席の漫才コンビを組むという趣向。 三球はおなじみの地下鉄ものをはじめ、変わらぬ才気で客席を沸かした。楽太郎が 霞んで見えたのも漫才という芸の性格上やむを得ないだろう。 この破の章は、構成上、いい色物の役割を果たした。 ここで、中入りとなり、急の章へとつながる。 「急の章」、はじめは、圓橘の［音曲風呂］。冒頭、「漫才が伸びて持ち時間が削ら れた」と笑わせ、噺に入っては、音曲の稽古ぶりで笑わせながら、堅実に噺をまとめ る。 そして、トリが圓窓［通夜の烏］。 この噺は、圓生師匠が、講談の邑井貞吉に教わったという［吉住万蔵］を圓窓が演 出を工夫して、演ずるというもの。 怪談としては異色と写るので、聞いている方も少ないと思う。 梗概はこの項の巻末のリンクから”圓窓五百噺ダイジェスト”を読んでください。 怪談は、怨念が幽霊などの形で相手に取りつくというのが普通だが、これは幽霊は 出ず、無形の怨念のみが活躍する。 形になれば却ってやりやすいと思うが、無形のままの怨念を描くというのは素人料 簡にも難しいと思う。 和尚が、葬列の先頭で宿屋の二階を見上げ、万蔵と目を合わせるシーンは怖さが迫 る。そして、謎めいたサゲもきまって、圓窓は見事に二の巻きを締めた。 |
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| 紐解記 ２ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 あきら |
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| 圓楽師の［お化け長屋］を聞いていて、僕が持っている文庫本に記述されている圓 生師匠の［お化け長屋］と、マクラが一緒だったので、「やっぱり、圓生物語だから、 圓生師匠のやり方でやっているのだろうか」なんて考えてたんですが、昨日、会社の 有線放送を落語のチャネルに合わせたら、偶然、圓生師匠の［お化け長屋］をやって たんです。 そうしたら、全然違っていました。どっちがどっちとも言えませんけど。 ［通夜の烏］ですが、圓窓師匠には内緒で暴露してしまいますけど（笑）、昨日、電 話で話していたときに，［通夜の烏］の裏話を教えていただきました。 ［通夜の烏］って、しばらく演ってないので、稽古しようと思ったら、パソコンの中 から、昔やっていたパソコン通信・マスターネット（株）のデータから［通夜の烏］ が出てきたんだそうです。 そういえば、あの噺はマスターネットが賑やかだった頃に、有志でヤイノヤイノ言 いながら育ててた噺だったんですね。 それで、そんな古い資料を見ているうちに、すっかり嬉しくなって改めて資料を整 理したり、他の資料を捜したりして、肝心の噺の稽古は全然出来なかったんだそうで す。 「一度も稽古しないで高座に掛けて大丈夫なんですか？」って聞いたら「高座は出合 いの勝負です」とのお答えでした。 つくづく恐ろしい人だと思いました。 ついでに、師匠。（ここからは内緒ではありません） 以前から思っていたんですが、万蔵はちょっと年齢より老けているように思うので すが、あれは演出なんでしょうか？ 江戸時代の２６歳ってのは、今よりもずっと老けていたからって事なんですか？ |
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| 紐解記 ３ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 圓窓 |
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| あきらさんへ。 その件、昔のマスターネットの記録にも残ってます。 平成２年のことです。 あきらさんが同じような質問をあたしにしてます。 圓生では、歳は二十ちょっと、なんですが、あたしは２６にしました。 江戸時代、２６、しかも、鳴り物師、となると、大店の若旦那やタイコモチの２６ とは違うはず。 鳴り物師は芸の社会で、まして、芸談もするとなると、大人びてくるのではないで しょうか。 というのが、あたしの設定です。 女も年上に変えました。執念、身投げを考えると、年上のほうが圧力がかかるよう な気がして。 あたしに体験があれば、いいのですが、ないもんで、机上の筆です。 |
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| 紐解記 ４ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 あきら |
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| ダッハッハッハッハッ。 そうでしたか。やっぱり、同じ事を思ったんですね。 そうなんですよね。江戸時代の年下の人間に会ったことがないので、よくわからな いのですが（笑）、寿命が５０ちょこちょこだと考えると、２０過ぎれば名実ともに 大人だったのでしょうね。 明治維新も、そのっくらいの若者が事を成したんですからね。 なんか、人生の密度が全然違うような気がする。 |
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| 紐解記 ５ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 圓窓 |
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| あたしも江戸時代の人の面識はないもんで。（笑） でも、現代人より、グーンと大人だと思いますよ。 二十で成人式ったって、情けない二十が目立ちますよ。 昔の元服のほうが遥かにしっかりしていたようですよ。 家の中の教育の差かな、時代の違いかな。 |
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| 紐解記 ６ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 無銭 |
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| 今の８０歳が昔の５０歳に相当すると考えると、今の３２歳で昔の２０歳にやっと 相当する。 今の２０歳は昔の１３歳のちょい手前、という人もいる。 そう考えると納得が行くような気がする。 わたし？ 昔の３４歳、頑張らなくっちゃ。（笑） |
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| 紐解記 ７ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 あきら |
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| 係数は１.６ですね。 昔の年齢×１.６ = 今の年齢 これによると、万蔵は２６ですから、現在の年齢に直すと４１歳後半って事になり ます。 僕とほぼ同じ歳です。 やっぱり、あと３年で、万蔵のように落ち着いてないといけないでしょうか？ よっぽど、家の中の教育が足りなかったようです。 ちなみに、犬の係数って５.３っくらいですか？ |
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| 紐解記 ８ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 圓窓 |
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| 前座の頃、明治生まれの師匠連中が年寄りに見えて、尊敬したもんです。 みなさん、５０代で。 ところが、あたしが今、５０代です。 どこに、尊敬されるところがある？ って、恥ずかしいくらいです。 今の５０代って、ちゃちなもんです。（笑） |
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| 紐解記 ９ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 圓窓 |
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| ついでに、ハナシカの係数を出してみてくれないかな？（笑） | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 紐解記 １０ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文 あきら |
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| それは難しいですね。 見習い ３ヶ月〜半年 普通の会社の試用期間 前座 ３年 平社員 二つ目 １０年 主任〜係長 ここまでは、社会人とあまりかわらないかも。 大きく違うのが、主任〜係長は部下を使うのに、二つ目はほぼ個人経営、社長兼従 業員ってところですね。 その後真打になったら、全然、出世の度合いが違いますよね。 などと言いつつ、自分自身が世の中の係数とかけ離れていることに気が付く。 |
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| 2002･6･26 UP |
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