各地の定例落語会

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圓窓系定例落語会

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コ ミ カ レ 見 聞 読　３１

文責　流山 大蛇

と　き：０２・４・１７(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講座　大蛇「旧仮名遣いアレコレ」 　　　　落語　圓窓［飛んでも杭］ 　　　　落語　圓窓［火事息子］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　３・２３ プロレス観戦 　　　３・２５　五代目柳亭左楽の法事、稲荷町の寺で。 　　　３・２７　三越落語会［火事息子］ 　　　３・２８　これより、三日連続の句会。まず、はいとりがみ句会。 　　　３・２９　つづいて、四九八句会 　　　３・３０　そして、銀座俳句クラブ 　　　３・３１　クラブオンカードの係の応対、不満。 　　　４・　１　小朝「ぞろぞろ」の編集委員に。 　　　４・　３　二重作（ふたえさく）さんの陶芸個展へ。 　　　４・　９　日大、講師だけの懇親会。 　　　４・１１　本を出す予定。テーマは「聞く」 　　　４・１４　熱海でヨットの進水式に。 講座　大蛇「旧仮名遣いアレコレ」 　　　旧かなづかいの誤用例をめぐって。 　　　結論。これだけは覚えよう単語。 　　　老ゆ・悔ゆ・報ゆ（ヤ行上二） 　　　閉づ・怖づ・恥づ・綴づ・攀づ（ダ行上二） 　　　付録１「治郎」（ぢらう）と「じらう」を区別して発音できる地方があったと 　　　　　　いう話。 　　　付録２　１６世紀の「ナゾナゾ」。「母には二度会ひたれど父には一度も会は 　　　　　　ず、ナニ？」 落語　圓窓［飛んでも杭］ 　　　民話落語。横浜市に伝わる民話を落語化したもの。 　　「這っても黒豆」の「杭バージョン」。 　　　わかりきった間違いでも、いったん自分が言い出したことは絶対に引っ込めず 　　、自説を曲げない強情者の話。 　　　アシの生えている川辺で二人の男が言い合っている。 　　　一人が「黒くて細長く見える物は杭だ」と言ったが、どうやら烏らしい。 　　　持参の握り飯を放ると、やはり、それは烏で、飛んで行ってしまった。 　　「杭だ」と言った男は動き出しても飛び立っても、あくまで「杭だ」と言ってゆ 　　ずらない。 　　　飛んで行った先へ行って、確認しようということになった。 　　　見ると、烏は握り飯を食べていた。 　　　言い張った男は言った「ほうら、杭杭（食い食い）」 落語　圓窓［火事息子］ 　　　この会で以前（１９８２年１１月）演じた演目の再演。 　　　火事が大好きなのが元で、火消しになってしまい、親から勘当された息子が、 　　自宅近所の出火に駆けつけて、蔵の目塗りの手伝いをしたのをきっかけに親子が 　　再会する話。 　　　クライマックスの父、母、息子、番頭の四者のやり取りの場面は芝居の名舞台 　　のような展開で盛り上がる。 　　　父親の厳しさ、優しさ、母親の甘さ、番頭の気遣い、息子の鞠躬如のさまが見 　　事に描き上げられた。

2003･2･8　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　３０

文責　流山 大蛇

と　き：０１・３・２０(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［雷和尚］ 　　　　落語　圓窓［妾馬］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　２・２７ 中野第九中学で地域のための文化講演。 　　　３・０５　歌舞伎座、一幕見「十六夜清心」。 　　　３・０８　「波動と健康食」からインタービュー。 　　　３・０９　釜石、料亭「魚てい」で落語会 。 　　　３・１６　富士宮、ギターと共演。 　　　３・１７　蒲郡落語聴く会［そば食い地蔵］［妾馬］ 　　　３・１８ 踊りの稽古「コウモリ」 　　　３・１９　歌舞伎座、再び夜の部へ。 　　　３・２０　落語協会理事会。 落語　圓窓［雷和尚］ 　民話落語。栃木県足尾に残る民話を落語化したもの。 　雷が村はずれの大木に落ちたが、天に戻るとき足を滑らし、腰をしたたかに打って 、戻れなくなってしまった。 　雷は人間の姿で医術の心得のある寺の住職のところへ治療に行く。灸が効いて無事 に昇天。お礼に、人家には落ちないことと、暴れ川の川筋を代えることを約束して去 る、、、、。 落語　圓窓［妾馬］ 　長講４５分、大作をたっぷり。 　演題の意味がわかるようにサゲまでとマクラで振って、八五郎が馬に乗って帰宅す るまでを演ずる。 （ただしサゲは「前へまわって馬に聞いてくれ」でない、円窓師匠の工夫のもの）殿 様見初め、井戸替えの場面は円生バージョン。 　しかし，随所に円窓師匠の工夫の伺える新鮮で熱のこもった［妾馬］。

コ ミ カ レ 見 聞 読　２９

文責　流山 大蛇

と　き：０１・２・２０(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［そば食い地蔵］ 　　　　落語　圓窓［たらちね］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］（先月１月１６日は師匠の事情で「吉窓独演」） 　　　１・０１　大型店の通販の「お節料理」、同じ味で飽きる 。 　　　１・０６　石神井の老人マンションで落語会。 　　　１・１２　郡山へ（立松和平になりきる芸人の芸に感心）。夜、北とぴあ。 　　　１・１３　浦和市民寄席［桶屋裁き］ 　　　１・１６　津で独演会。［ぞろぞろ］［桶屋裁き］ 　　　１・１７　船橋で年金受給者慰安会。 　　　１・１８　大船の寺。目黒（東京都職員研修センター）。新宿紀伊国屋［柳田格 　　　　　　　之進］ 　　　１・２２　豊島区の幼稚園の親を対象に講演。 　　　１・２３　花形歌舞伎（スピードが違い、キレあり）。東大病院へ宗匠のお見舞 　　　　　　　いに。 　　　１・２４　日大１３年度最後の講座（テーマは落語のテクニック） 　　　１・２５　札幌（萬窓、披露目） 　　　１・２６　池袋芸術劇場（藤沢周平作品の朗読） 　　　１・２８　名古屋、含笑長屋［甲府い］［仏相撲］ 　　　１・３０　木下さん指導の句会（四九八句会）の第一回。 　　　２・０３　静岡、長寿の会。円融寺豆撒き。 　　　２・１３　幼稚園の先生対象に講演と落語。 　　　２・１５　ＮＴＴ関連の広報誌からのインタビュー。 　　　２・１６　岐阜落語を聴く会。［ぞろぞろ］［火事息子］ 　　　２・１９　青年劇場の芝居「ケプラーの憧れの星海航路」面白し。 落語　圓窓［そば食い地蔵］ 　民話落語。 「酔っぱらいがいたずらに、お地蔵さんをそば屋の前に置いたところ、それがキッカケ でそば屋が繁盛する」という短い民話がある。 　それを膨らませて一席ものに。 　舞台は小樽の近くの古平（ふるびら）。 　ミステリー風の人情噺。 　新鮮な薬味の葱の匂いが漂ってくるような後味のいい噺。 落語　圓窓［たらちね］ 「コンチョウハ　ドフウハゲシュウシテ、、、」の嫁（清女）の古典語（？）に戸惑う 八五郎さん。 　お馴染みの滑稽前座噺。 　コミカレ会員からの特別リクエストによる口演。 　聞き馴れた噺でも師匠の手にかかると面白さはまた格別。

2002･5･09　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２８

文責　流山 大蛇

と　き：０１・１２・１９(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［御慶］ 　　　　落語　圓窓［担ぎ舟］［仏相撲］［夫婦竜］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　１１・２２　中野区の仲町小学校で公開授業（四年一組） 　　　１１・２３　竹の塚のそばやで落語っ子連発表会 　　　１１・２４　永井路子作品の語りの会。古河へ。 　　　１１・２５　保善寺、施餓鬼会。 　　　１２・２〜６　文化庁がらみの旅まわり（岐阜・愛知・富山・新潟） 　　　１２・１４　ある研修会（経営コンサルタント） 　　　１２・１８　踊りの稽古、来年の舞台落語のために。（落語協会二階で） 落語　圓窓［御慶］ 　八っつぁんが夢のお告げで富籤を買い、見事千両をいとめる話。 　従来のサゲ（「ギョケイ言ったんでえ」「ああ、恵方詣りに行ったんだ」が小さんの サゲ）を改訂。 　夢のお告げの「ハシゴ」を使って、、、。 落語　圓窓［担ぎ舟］［仏相撲］［夫婦竜］ 　１２月２日から６日の旅で演じた民話ネタを、立ち高座で紹介・解説 １、木曽川の船番所を通行禁止の時間外に船頭が工夫して通り抜ける話 ２、百姓の木仏と長者の金の仏とが相撲をとり、弱い筈の木仏が勝つ話 ３、竜の化身の若い娘が城主の所に通いつめ、ついに夫婦の竜となる話

2002･4･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２７

文責　流山 大蛇

と　き：０１・１０・１７(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：落語　吉窓［居候講釈］ 　　　　講義　赤沢［旅の楽しみ］ 　　　　対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　吉窓［身投げ屋］ 　　　　落語　圓窓［化粧地蔵］

落語　吉窓［居候講釈］ 　二階に厄介のジッカイの身の生薬屋の若旦那、講釈に凝って、人を集めて講談を聞 かせる。 　真田軍記をよんでいるうちに他の話が紛れ込んできたり、田中真紀子が突然現れた り、内 　容はめちゃくちゃ。軽快に調子よく語られているうちにいつのまにか脱線してしま う、その展開が実におかしい。 講義　赤沢［旅の楽しみ］ 　旅行の楽しみはその国の言葉を覚えてゆっくりまわること。 　中国語のほか韓国語、ヴェトナム語を学び、今はモンゴル語に挑戦。 　夢はロシア語を覚え、シベリア鉄道をとことこ旅すること、、、そんな内容の話。 対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］（圓窓師匠通院のため吉窓師がスケ） 　　　９・２１　車の免許更新。本籍の町名が変えられていることに気づく。 　　　　　　　十人真打披露始まる。 　　　９・２２　二人芝居見る。ハンセン氏病の人が書いた本。 　　　９・２５　宇都宮落語会。［半分垢］［五百羅漢］ 　　　９・２６　鈴本、萬窓真打披露。 　　　９・２９　国立演芸場、品川心中の下（上は新内） 　　１０・０１　志ん朝亡くなる。 　　１０・０２　萬窓新宿披露目 　　１０・０５　名古屋、椙山女学院付属小学校で［ぞろぞろ］の授業。 　　１０・０７　歌舞伎座「おちくぼ物語」（宇野信夫作） 　　１０・１１　日芸。ただしろうさんさんとのつながり・なぜ落語かの骨子 　　１０・１２　句会。はいとりがみ句会。 　　１０・１３　朝日名人会。夜、句会。 　　１０・１４　芝居「赤毛のアン」観劇 　　１０・１５　萬窓浅草披露目 　　１０・１６　さいたま市浦和の道路協会で講演。 落語　吉窓［身投げ屋］ 　身投げをするふりをして同情を買い、金を稼ぐ男が、逆に身投げを救うハメになる 噺。 落語　圓窓［化粧地蔵］ 　東北の民話から、圓窓師匠の民話創作落語。 　塩竃からの船出を祝うにぎやかな人出の中で兄妹のような縁ができた男と女の３５ 年後の定めは？ 　男が娘に与えた化粧箱の、その蓋と身が物語の展開の小道具として生きてくる。

2002･4･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２６

文責　流山 大蛇

と　き：０１・０９・１９(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講義　圓窓［日大の講座］ 　　　　落語　圓窓［首くくり松］ 　　　　落語　圓窓［縁切り榎］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　８・３０　名古屋経営研究会で講演。 　　　８・３１　名古屋ドームで野球観戦（中日・横浜戦）。 　　　９・０１　烏山の菩提寺、圓生墓参。 　　　９・０３　圓生物語（国立演芸場）２３回忌公演。 　　　９・０４　札幌、小学校教諭の集まりで講演。 　　　９・０５　小学校の同級生の谷口さんの母堂の葬儀に。 　　　９・０７　語り芝居を見る。「山月記」。［元犬］の逆の展開に興味。 　　　　　　　落語化できないものかと、ふと思案。 　　　９・０９　芳賀で落語会、窓樹と。 　　　９・１１　ニューヨークでテロ。 　　　９・１２　橘家文蔵、死去。 　　　９・１３　芝居「カムサ　ハムニダ」観劇。 　　　９・１４　ボロ（猫）衰弱死。 　　　９・１５　根岸三平堂で落語。 　　　９・１６　窓樹、萬窓襲名披露宴（東京会館）。 　　　９・１７　太神楽　鏡味仙之助の通夜（１２日死去）。 　　　９・１９　日大から電話。柳澤睦郎さんのあとを受けて落語の講義を続けてほ 　　　　　　　しいとの依頼。受諾。 講義　圓窓［日大の講座］ 　来年一月まで週一で１０数回（一回９０分）の講義予定。 　今日はその第一回目の「学習指導案」を公開、、、。 「なぜ落語か」というテーマで。 １、大きな声で（表を通る人にも聞えるくらいの声を出すこと） ２、思い描く（話を聞いて、その場の状況を想像する） ３、きちんと見る（演者は観客を、登場人物は対話の相手を見る） ４、人前で話をすることを好きになる。 落語　圓窓［首くくり松］ 　武家屋敷の土塀を越して見事な枝ぶりの松の木が通りに突き出ている。 　そこを通る人がその枝ぶりを見るとつい首を吊りたくなり、とうとう「首つり」の 名所になってしまう。 　その家の主は困り果て、夜番を置くことになった。 　その夜番が不忍池で孝行者を大目にみてやったことのある人情味のある人物で、首 をつろうとしている者をつかまえて、、、、 （ひとこと） 　彦六の正蔵師匠から「こんな噺があるよ」とあらすじを楽屋で聞いた小咄を圓窓師 匠が一席ものにした珍品。サゲが類推できてしまうので、やはり小咄向きの噺かなと 思う。 落語　圓窓［縁切り榎］ 　板橋の百姓の息子甚六は大変なドラ息子で、働かずに博打狂い。両親を泣かせてば かりいたが、母親の死をきっかけにすっかり改心して立ち直り、、、という内容の噺。 （ひとこと） 　素材の紹介があっただけで、まだ一席ものにはまとまってはいない作品。 　これから枝葉を付け、ふくらませていく予定とのこと。 　青写真を見せ、土台の段階まで見せて、これからどんな建築物が建つのか期待させ る、、、この会ならではの実験高座。

2002･4･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２５

文責　流山 大蛇

と　き：０１・０８・２９(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講義　根岸紘［韓国話］ 落語　圓窓［胴取り］ 　　　　落語　圓窓［飴女房］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　７・２１　三鷹公会堂でチャリティー落語会。 　　　７・２３　帝国ホテルで１０人の新真打ち記者会見。 　　　７・２５　成田教育委員会で講演会。 　　　７・２７　大船慈眼寺、お施餓鬼で一席。 　　　７・２８　円朝祭落語会、イイノ・ホール。疵つきの仏壇（名人長二、発端） 　　　７・３０　紀伊國屋落語会 　　　７・３１　協会の成田詣で 　　　８・　３　オペラ見学、国立市の小ホール。 　　　８・１４　映画「Ａ．Ｉ」見る。テーマに疑問。 　　　８・１５　句会、根岸笹の雪で 　　　８・１８　小倉で落語会、松喬との二人会 　　　８・１９　萩で地ビール「村塾」飲む。推奨します。 　　　８・２６　歌舞伎座。野田秀樹版「研辰の討たれ」。壊しすぎに疑問。 講義　根岸紘［韓国話］ 　講演は圓窓師匠の高校時代のご学友、根岸紘氏。 　海外でＡＶ製造業に携わった方。韓国以外にも中国、インドネシア、マレーシア、 アメリカ、メキシコ等でも仕事をされ、その経験を通して海外生活での留意点を話さ れる。 落語　圓窓［胴取り］ 　博打ですってんてんになった男が酔った勢いで侍にからみ、本人がしばらく気づか ぬくらい鮮やかに胴と首を切り離されてしまう噺。 （ひとこと） ［胴取り］は途中までは［首提灯］と同じ展開。 　結末はずんずん先へ行ってしまった胴を首が呼び戻そうとする内容。 　どぶ板の上の首が通行人や胴に向かって話しかける状況や目線が面白い。（小円朝 の持ちネタ） 落語　圓窓［飴女房］ 　萩の昔話から、、、、。 　乳児と共に土葬になった母親が仮死状態であった乳児のために夜な夜な幽霊になっ て飴を求めて我が子を蘇生させる噺。 （ひとこと） ［飴女房］は人情噺と怪談噺とがほどよくミックスされた噺。 　助かった乳児が現在話をしている老婆自身だという設定は師匠の工夫と推察するが 、話に巾と深みが加わって結構。

2002･4･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２４

文責　流山 大蛇

と　き：０１・０７・１８(水) 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講義　丸田研一［百科事典について］ 　　　　落語　圓窓［名人長ニ・傷つきの仏壇］ 　　　　落語　圓窓［豆腐地蔵］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　６・２１　下北沢オフオフ・シアターで小野寺丈一人芝居。彼は［半分垢］を 　　　　　　　熱演。 　　　６・２３　親戚の叔母の法事、谷中で。 　　　６・２５　池袋で一門会。踊りを披露。（和田さんの感想＝泣けた！？） 　　　６・２６　高萩で講演会。聞き手はＮＴＴ幹部。 　　　６・３０　高校時代の学友の長唄を聞きに。 　　　７・　１　竹の塚のおそば屋さんに会場の下見。吉村夫妻と。 　　　７・　２　菊丸、喉の病気の相談に。皆藤先生を紹介す。 　　　７・　５　ＮＨＫラジオ番組の打ち合わせ。（鰻特集） 　　　７・　６「経済界」出版の雑誌「よみがえる」にインタビューを受ける。 　　　７・　７　鶴州の会（踊りの会）遅刻の珍談。（もう済んだか？！） 　　　７・１３「徹子の部屋」放映。「若い！！」の感想多数。秘密は念入りなメイ 　　　　　　　クにあり、とか。（コマーシャル中もメイクさん付きっきり） 　　　７・１７　ＮＨＫラジオ（鰻特集）、ナマ番組本番。 講義　丸田研一［百科事典について］ 　丸田研一氏は小学館百科事典編集者であり、圓窓師の高校の学友でもある。 　１９６０年〜１９７０年は空前の百科事典ブームで、その収益でビルが建つという ドル箱出版であったが、現在では利潤が期待できない出版物になってしまった。 　ＣＤ−ＲＯＭに活路を見いだすべく手を付けたが、金のかかる割りには売れ行きが 悪く大赤字である。 　便利なようで意外に面倒だとの利用者の声もある。 　今後の百科事典の方向。 １、インターネットの検索サービス。（有料） ２、ＣＤ−ＲＯＭも多少は。 ３、書籍版もなくせない。（出版社のステイタスシンボルとして） ４、ブック・オン・デマンド（超大型複写装置とのこと）の導入で経費削減。 「ネットで百科」は３分間はタダなのでのぞいてみてほしいとのお話も。 落語　圓窓［名人長ニ・傷つきの仏壇］ 　指し物師の長二は腕は確かだが、気に入らないと出来上がったものでも壊してしま う一本気なところのある職人である。 　客の注文でも本人が頼みに来なければ引き受けないし、納品の期限も決めない。 　ある大店の旦那の注文の仏壇が待ちに待ってやっとできあがってきた。 　手間賃をきくと百両だという。あまりにも法外な値に因縁をつけると、それだけの 仕事がしてあると長二は胸を張り、どんなに叩いてもびくともしないと豪語する。 　売り言葉に買い言葉、旦那は木槌を振るって仏壇を激しく叩き続ける。しかし、仏 壇はびくともしない。旦那は自分の行為を恥じ入り、言い値以上の礼金を支払って詫 びるのだった。 （ひとこと） 　円朝作。 　今年の円朝祭（７月２８日イイノホール）で師匠がかける予定の噺。 　名人気質の描写が眼目のエピソードで、師匠の力演で長二の風貌、了見が浮き彫り にされる。 落語　圓窓［豆腐地蔵］ 　小石川近くの或る豆腐屋は繁盛していたが、ケチなところもあり、少しずつ豆腐を 小さくしていって、利益をあげようとした。 　一日の売り上げを計算するために銭箱を開けて見ると木の葉が入っていた。 それが毎日続く。 　どうやら、お寺の小僧が客として来るようになってから、木の葉の一件が起こって いるらしいと気づき、小僧の後をつける。 　狐が裏に住むという瑞玄寺まで来たところで、これはやはり狐の仕業だと判断し、 もっていた包丁で切りつけると、小僧はパッと消えた。 　その翌日から客に売った豆腐に切れ目と血がついていて売り物にならない。 　あわてて瑞玄寺に詣で地蔵をおがむと、地蔵にキズがついている。 　これは地蔵が戒めているのだなと悟って心を入れ替えた豆腐屋は、以前にました立 派な豆腐を作って売り、たいそう繁盛したという。 （ひとこと） 　師匠得意の民話落語の一つ。 　前半のミステリアスな展開から一挙に謎解きの頂点に達し、静かな結末を迎えると いう全体の構成のバランスが良い。サゲに鮮度がほしい。 ＜ついでに＞ 　打ち上げ１３人の大勢さん。 　これだけ集まると話題分散。 　唯一確認の共通の話題は落語っ子連発表会の日取り。１１月２３日（金）に内定。 　来月（８月）のコミカレは８月２９日（第５水曜日）に変更。 （あきらから　ひとこと） 　こないだ師匠から百科事典のお問い合わせがあったので、何のことかと思ってたん ですけど、そ−ゆー事でしたか。 　父方の実家に平凡社の百科事典がありまして、そこに遊びに行くたびに百科事典を 眺めていたことを記憶しています。 　東京に出てきたばっかりのとき、セールスマンの口車に乗せられて２１万円で百科 事典を買ってしまいました。 　邪魔なので、今はありません。 　その代わりＣＤ−ＲＯＭ版の百科事典を３万くらいで買って持っています。全然使 っていません。 「コンピュータは難しすぎて使えない」という本があるのですけど、そこにマイクロ ソフトがエンサイクロペディアを作ったときのエピソードが載っています。 　操作方法がどうしてもプログラマー寄りになってしまって、一般の人には使いづら いものになってしまっているとの事でした。 　本当にそう思います。 　百科事典が面白いのは、パラパラめくったところに、思わぬ知識があるからですよ ね。 　キーワード検索が充実していても駄目だと思います。ｇｏｏｌｅでＷＥＢ検索する 方がよっぽど便利です。 　その時点での最新の情報がいつでも手に入ります。しかもタダで。 　もっと百科事典らしい楽しみが必要だと思います。 　書籍版の意味が（出版社のステイタスシンボルとして）なんだとしたら、物凄くか わいそうです。 　書籍はコンピュータにないものを積極的に目指すべきです。 （モカから　ひとこと） 　小学館は私が幼少の頃、メジャーでしたが、ビルが建つほど儲かっていたのですか。 　なるほど。 　小学生のころ、学校を出ると校門の外でダンボールの上に教材らしきものを並べた おじさんがいて「この教材は成績がすぐのびる。それに今買うと、こんないいものが ついてくる！」といって、私達の心をつかみました。 　が、先生たちが「あの教材は偽物。高額支払わされて逃げられる」といって両親の 心をつかんでいたので、私のいた地域ではほとんど売れませんでした。 　あれは、どういう商売だったのだろう。いまだに疑問です。 　最近の小学校にも出没するのでしょうか。 （あきらから　ひとこと） 　小学館の学習雑誌は本屋で普通に売ってて、子供はマンガ目当てで大人はマンガと の間の勉強ネタ目当てで買うわけですが、そのうち大人も「子供はマンガ以外は必要 としていない」という事に気がつき、いつしか買ってもらえない物になってしまうの でした。 　今の常識だと考えられないですけど、僕の子供の頃は、学研の「科学と学習」は、 希望者のみですけど、学校で集金して配られてました。 　子供の頃のあれは、面白かったなぁ。 　もっぱら科学のフロクばっかりで、学習のほうは捨ててましたけど。

2002･4･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２３

文責　流山 大蛇

と　き：０１／０６／２０(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［探偵うどん］ 　　　　落語　圓窓［鰹千両］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　５・２０　右朝のおかみさんに記念の品を手渡しに行く。当人は肺ガンの告知 　　　　　　　を受けていたが、周囲の者には伝えずに逝ったという。 　　　５・２６　東久留米にある成美会館で落語会。教科書に載った［ぞろぞろ］が 　　　　　　　きっかけ。 　　　５・２８「徹子の部屋」に出演、収録。７月１３日放映。羅漢寺訪問のテレビ 　　　　　　　を見て、徹子さん自身のお名指しと聞く。 　　　５・３０　島田正吾の一人芝居「司法権」観劇。 　　　６・　４　寄席の日。新宿はガラガラ。業界の意識の低さを歎く。 　　　６・１０　伊勢原でギターの榎本氏とジョイント。 　　　６・１２　句会出席。 　　　６・１５　東京城北ロータリークラブで卓話（たくわ）。 　　　６・１８　芸団協企画ゼミに参加。広報誌についての情報交換。 　　　６・１９　踊り特訓。２５日池袋一門会で披露の予定。 落語　圓窓［探偵うどん］ 　このところ、頭突きのスリが横行している。巧みな逃走方法を用いているのでなか なか捕まらない。 　今夜も下手人は一仕事終えた後、通りかかったうどん屋に言葉巧みに声をかけ、衣 装や道具を借りてうどん屋に成り済まして張り込みの網を通り抜けてしまう。 　ところが、どっこい、天網恢恢疎にして漏らさず。意外な結末が待っていた。サゲ の「いっぱいくわされた」が謎解きのヒントになる。 （ひとこと） 　今回は期せずして二席ともミステリー落語。ミステリーでのマナー（？）を守って 「あらすじ」では謎の核心には触れず。 ［探偵うどん］の速記本は三遊亭小円朝のがある。（『三遊亭小圓朝集』青蛙房）明 治に匂いのする噺を師匠は時代を江戸に置き換えて演じる。 ［目明かしうどん］という演題はどうだろう。 落語　圓窓［鰹千両］ 　大店の呉服屋「川口屋」の番頭が、しがない棒手振りの魚屋の家を訪れ鰹を売って くれという。 　一匹二分が相場の鰹に千両を払いたいという。 　そんな法外な値段で商売するわけにいかないと魚屋は怒り出す。 　番頭は千両を置いて逃げるように立ち去る。 　魚屋は当然すぐにその金を返しに行くのだが、呉服屋の主人は魚屋を丁重に座敷に あげ、涙ながらに意外な事実の告白をして魚屋に訴える。 「双子は畜生腹」と言われた時代の親子の悲しい物語である。 （ついでに） 　今回は講義なし。 　女性の受講生新たに二名参加。うち一名はそば屋のお嬢さん。打ち上げにも参加。 　落語っ子連の発表会の「会場確保」（？）で話題もりあがる。

2002･4･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２２

文責　ただしろう

と　き：０１／０５／１６(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講義　ただしろう［映画鑑賞論］ 　　　　落語　圓窓［年枝の怪談］ 　　　　落語　圓窓［虚空蔵菩薩］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　４・２４　明治座鑑賞。「近松心中物語」蜷川演出。評判通り迫力あり。 　　　４・３０　ギターと落語二人会。埼玉県大井町にて、ギターの榎本さんと。 　　　５・０２　護国寺に大久保利通の墓があると聞き訪ねるがなし。青山霊園の間 　　　　　　　違いとのこと。 　　　５・０４　チャッキーさんを全生庵と谷中墓地へ案内。 　　　５・０６　国立演芸場で五百噺達成記念落語会。盛況に感謝。 　　　５・１４　三越落語会、五百回記念に出演。出演者は、小さん、文治、小三治、 　　　　　　　歌丸、圓窓。 　　　５・１６　昼席、末広亭を勤め、コミカレへ。 講義　ただしろう［映画鑑賞論］ 　４月から埼玉県立芸術総合高等学校の非常勤講師を務めているので、その体験談。 　なお、そこでは、落語関連ではなく、映像鑑賞を担当しています。 落語　圓窓［年枝の怪談］ 　この噺は、彦六の正蔵師匠が演じていた噺で、実在の噺家の逸話を一席にしたもの らしい。 　何代目かの春風亭柳枝の弟子で年枝という噺家が主人公。 　柳枝師匠と一座を組み、巡業中の話。 　ある夜、年枝が高座のあと、宿で按摩をとる。 　この按摩が自慢家で、療治をしながらの年枝との世間話が、お互いの自慢話になり、 互いに柔道の心得があると言い張り、按摩と柔道の手合わせをする羽目になる。 　それが、年枝の方が腕が勝り、本当に絞め殺してしまう。 　トリの柳枝は宿に戻ってなく、年枝は黙って一座を逐電。一人で田舎回り。 　あるとき、殺したと思った按摩を客席の中に見つける。宿の湯へ入ると、そこでま た按摩に出会う。 　怖くなって逃げ出して、もう落語はやめて、寺男に住みこんで日を過ごす。 　ある日、柳枝一行の看板を見て、柳枝に再会。 　これまでの顛末を話すと、柳枝は「あれは死んではいない。今も元気だ。もう一度 一座に戻れ」と言う。 　喜ぶ年枝に一座の面々を呼んで柳枝が「めでたく手を締めようではないか」という と、年枝が「もう締めるのはこりごり」 （ひとこと） 　風変わりな怪談で、自慢を戒める教訓も含んで、興味ある展開。 　圓窓師匠の怪談の場面は怖さも充分で、それが妄想だったと知っての明転が快い。 落語　圓窓［虚空蔵菩薩］ 　長崎の民話噺。 　山の頂上に虚空蔵菩薩像が安置され、土地の人の信仰を集めている。 　珍しいのは、口の周りに味噌をつけている。 　昔、日照りのとき、喉の乾きが大変だろうと村人が味噌をつけたら、大雨になった というので、それから味噌を付けるのが習いになったようだ。 　ある年、日照りがひどく、味噌では足らないと、村人は、山から担ぎ下ろし、海の 塩水におつけする。しかし、霊験は現れない。 　ある夜、村人達の枕もとに虚空蔵菩薩が立つ。 「具合が悪いので薬師如来に診てもらったら、塩分の取り過ぎと言われたよ」 （ひとこと） 　過ぎたるは及ばざるの譬えを「塩分の取り過ぎ」と現代風に納めて、短編ながら、 楽しい一編。 　山から苦労してわざわざ菩薩様を担ぎ下ろす村人の描写がユーモラス。

2002･4･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２１

文責　流山 大蛇

と　き：０１／０４／１８(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［にゅう］ 　　　　落語　圓窓［源五郎鮒］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　３・２２　長野市のパチンコ業界の雄、ダヴィンチで講演。業界イメチェンの 　　　　　　　一環としての研修会でもある。 　　　３・２３　東京ＦＭ、５分間の番組に出演。ただし、東京では聞けず、地方に 　　　　　　　番組を売るという形で流されるとのこと。 　　　３・２４　金沢文庫の生涯現役会で講演。落語のあとに出演予定のジャズのリ 　　　　　　　ハーサルの音に悩まされる。 　　　３・２８　小作さん（９６歳）の書道展を見る。 　　　３・３０ 五反田ヨーガ教室のトークに出演。 　　　３・３１　俳句評論家、秋山氏の出版パーティに出席。俳人の挨拶の下手さ加 　　　　　　　減に唖然。句作のようにはいかぬらしい。 　　　４・０４　ＮＨＫラジオ番組、日曜訪問、録音。（放送は４月１５日朝） 　　　４・０５　一文オペラの会、日本の歌曲「初恋」を練習。 　　　４・１０　函館で高田屋嘉兵衛の漫画原画展覧会を見る。 　　　４・１３　ＮＨＫＴＶ"Ｆｏｒ Ｙｏｕ"で五百噺ドキュメント放映。 落語　圓窓［にゅう］ 　骨董商が茶会に誘われた。しかしその招待主の人柄が気に入らないので奉公人の与 太郎を代人として行かせる。 　しかも、もし相手が茶器などを自慢気に見せたら、これには「にゅう」があるとけ ちをつけるように与太郎に知恵をつける。 「にゅう」とは符丁で「キズ」のことである。 　与太郎さん、言われたとおりにやるが、長いこと座っていたのでしびれが切れ、転 んで怪我をしてしまう。 　悲鳴をあげて言うことには、、、、、「にゅうが痛んでなりません」 （ひとこと） 　円朝全集に載っている。 　司馬竜斎の原作を円朝が改作したもので、別名［茶器の鑑定］。 　原作ではサゲで香炉の火を食べてしまう滑稽があるが、円窓師は上記のように変え た。 　今日では演り手のない珍しい噺。 落語　圓窓［源五郎鮒］ 　琵琶湖畔の漁師、源五郎は船上で生れた。 　のんびり育ったせいか、ぼんやりした男に成長した。 　しかし、根はやさしく、ある時、湖畔で怪我をしている娘を助ける。 　看病をするために家に連れ帰り、娘はそのまま源五郎のもとにいついて女房になる。 　五年経ったある日のこと。 　いやがる女房を無理やり連れ出して船で漁に出る。 　一匹も魚が網にかからない上、俄かに湖が荒れて船がひっくり返ってしまう。 　水に戻った女房が源五郎に救いの手をのべ、源五郎も鮒になって命拾いをする。 　源五郎曰く「船ではじまって船で終わった」（鮒ではじまって鮒で終わる） （ひとこと） 　お馴染み「鶴の恩返し」のサカナ・バージョン。 　湖上での遭難場面のドラマチックな展開は感動的。 ＜ 圓窓から 大蛇さんへ ＞ ［にゅう］はどうにもなりませんが、［源五郎鮒］はなんとかなりそうです。試行錯 誤中。１９日、浅草演芸ホールで演ってみました。 　この手の動物婚にはいろんなバージョンがあるので、それだけに、なんとか仕立て てみたくなりました。 　二人が高齢まで添い、子、孫もあり、という設定にしようかとか。 　で、病になり、静かに死を迎えようとする二人という設定。 　つまり、現代社会を反映させようかなとも思っていますが、欲張っているかな。

2002･4･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　２０

文責　ただしろう

と　き：０１／０３／２１(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［風邪の神送り］ 　　　　落語　圓窓［竹田の三題噺］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　２・１６　足立区の扇小学校で公開授業。落語教科書による授業を行う。 　　　　　　　　授業後の生徒の要望では［金明竹］が聞きたいという声あり。 　　　２・１８　紀伊国屋落語会。［浅草の招き猫］を演ずる。 　　　２・２０　毎日新聞のインタビュー。名古屋含笑寺の五百噺が完結するので。 　　　２・２２　青年劇場の芝居見物。チエーホフの「かもめ」 　　　２・２８　宮崎県門川町で講演。旭化成のお膝元。 　　　３・０３ 北海道・釧路の小学校で落語の授業。 　　　３・０６　目黒五百羅漢寺へお詣り。名古屋で［五百羅漢］を演じるので。 　　　　　　　　五百というが今は二百くらいだと思われる。持って行かれたりいろ 　　　　　　　いろあるらしい。このお寺の隣の不動様は戦火に遭ったが、焼け残っ 　　　　　　　たという。始めは本所の五つ目にあったが、明治４２年にここに移設 　　　　　　　された由。羅漢さんは等身大近くありスケールが大きく見事。 　　　３・０７　筑波大附属小学校で落語の授業。ここでは、あと［寿限無］を聞き 　　　　　　　たいという声あり。 　　　３・０９　名古屋の五百噺の完結。 　　　３・１０　大分県竹田市で講演。ここは滝廉太郎氏の出生地。「荒城の月」が 　　　　　　　教科書から無くなるというので地元で大反対コールの結果、残ること 　　　　　　　になった由。 　　　３・１２　産経新聞の取材。 　　　３・１３　日経新聞の取材。 　　　３・１４　新宿末広亭の２階楽屋で林家木久夫に稽古。彼は木久蔵の息子。 　　　３・１６　飛騨高山の十六銀行ので講演。陣屋の展示品で山岡鉄舟の俳句を知 　　　　　　　る。１４歳のときの作で、降る雪と力比べや松の枝。 　　　３・１７　ロシヤの女性歌手の独唱を聞く。その迫力には驚いたが、最後に日 　　　　　　　本の歌を日本語で披露。「落葉松」という歌で感動。 　　　３・１９　船橋の市場小学校で落語授業。そばに大きなＪＲ社宅。 　　　３・２０　世田谷下北沢の森巌寺で落語会。 落語　圓窓［風邪の神送り］ 「この噺は、亡き林家彦六師匠が演じていたが、ほかにやり手はなかったようだ」と いう前置きで噺に入る。 　風邪が流行るので、町内でも「風邪の神送り」をやろうということになり、奉加帳 を作って大きな商家を回る。 　なにがしかの金ができたので、神輿のような担ぎ物をこしらえて、「送ろう、送ろ う、風邪の神送ろう」と練り歩く。 　挙句に海辺へ行って放り込む。たまたま、網打ちを楽しむ客がいて、この風邪の神 が網にかかる。 　神様だからと、網からはずして逃がす。別のところへ行って、網を打つと、また風 邪の神がかかる。「どうして網にかかるんですか？」「私の弱み（夜網）につけこむ」 というものだが、医学もまだ発達していない頃の風習が描かれていて面白く聞いた。 　また、このあらすじには省略したが、奉加帳を作って金を算段に歩く町内の連中は、 「金が集まったら、行事は早く済ませてみんなで一杯やろう」というのが目的で、「 風邪の神送り」を楽しんでいる様が窺え、聞き手も共に楽しめた。 　なお、落語事典によると、彦六師のサゲとは違うので、このサゲは師匠の創作によ ると思う。 落語　圓窓［竹田の三題噺］ 　これは、まるまど日誌にもあるとおり、先日訪れた大分の竹田市で、講演の中で御 当地の名物を題として、即席に披露したお題噺である。 　取り上げた名物は�@姫達磨　�A腹太餅（はらふともち、煎餅のようなもの）�B竹田 焼（焼き物）�C名水（名水百選にも選ばれている）�Dお客屋敷　�E十六羅漢（十六石 仏）の六つ。 　ある年、お客屋敷に泥棒が入り、翌日訪れる十六人の客をもてなす品々が全くなく なった。そこで、町にある品物を揃えて出すと、大いに喜ばれる。最後に名水でお茶 を出すが、これは何だと聞かれて「十六薬缶」 　当意即妙がなければできない噺で、経験と深い知識の裏付けがなければ成立たない。 師匠ならではの一席で地元も大いに喜んだことでしょう。

2002･5･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１９

文責　ただしろう

と　き：０１／０２／２１(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　講演　窓樹［真打を控えて］ 　　　　落語　圓窓［五百羅漢］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　１・１１　この日から師匠は風邪でお休みをとられたようですが、２０日から 　　　　　　　活動再開。 　　　１・２０　前橋で読売新聞販促班の主催の落語会。メンバーは師匠のほか、窓 　　　　　　　輝と、漫才のこうた、ふくた。 　　　１・２４　宇都宮で日本信号会社の信号寄席。師匠のほか、助六、窓輝。日本 　　　　　　　信号は自動改札の仕事もやっている。 　　　２・０３ 毎年恒例の、目黒碑文谷の円融寺で節分の追儺豆まき。 　　　２・０４　遠州磐田で落語会。歌丸師の代演。ほかに好楽、楽太郎。磐田はサ 　　　　　　　ッカーが今は有名だが、とんぼ、干し芋が名物。蒸かした芋を切るの 　　　　　　　はピアノ線とか。珍しい事を知る。 　　　２・１３”ぞろぞろ”の編集会議。 　　　２・１７　浅草の古書店で珍しい本を求める。「名数数詞辞典」「甲子夜話」 　　　　　　　松浦静山著。この甲子夜話の中から正蔵師が演じていた。 　　　２・２０　毎日新聞の取材を受ける。 講演　窓樹［真打を控えて］ 　昨年１１月１８日に知らされたが、その前１５日からグアムへ落語会で出張してい た。 　メンバーはほかに三遊亭金時。五明楼玉の輔。グアムでは今問題の潜水艦試乗に参 加したり、横井さんの遺跡をロープウエイで訪ねたりした。 　そして　帰京後、真打昇進を通知された。 　真打を機に改名するとのことで、「初代三遊亭萬窓」を名乗る事にした由。個人的 印象だが、風格があり、いい名前だと思う。落語はいろいろな面で、知れば知るほど 奥深く、よろずの窓が開いているとも言える。 　どうか、いい噺を聞かせていただけるよう、期待申し上げるものです。 落語　圓窓［五百羅漢］ 　この噺は、名古屋の五百噺最終日に演じられる噺の由。 　従って、ここにあえて、ストーリーは紹介しません。 　一言、申し上げれば、最終篇にふさわしい暖かい愛情溢れる噺です。 　ご期待のほど。

2002･4･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１８

文責　流山大蛇

と　き：０１／０１／１７(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　吉窓［松竹梅］ 　　　　落語　吉窓［宿屋の仇討ち］

当日、師匠、にわかの発熱で、ノドをいため、［まるまど日記］のみで、吉窓師匠、 代演二席（松竹梅・宿屋の仇討ち）でした。 　円窓師匠。 　お体、お大事に。 　師匠なしの打ち上げ、例のところで、さびしく、賑やかに実施しました。

2002･4･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１７

文責　ただしろう

と　き：００／１２／２０(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［ミシンの涙］ 　　　　講義　赤沢［世界の国語］ 　　　　落語　圓窓［笠碁］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　１１・１９　飯田橋で障害者と家族の集いに出演。 　　　１１・２２　大久保にある俳句文学館へ。角川源義展を見る。 　　　１１・２４　三越落語会に出演。 　　　１１・２６　落合の保善寺で落語会。 　　　１１・２８　長野市で落語会。 　　　１１・２９　東京のさるお屋敷で落語会。 　　　１２・上席　国立演芸場トリ。企画ものの［芸沢山曲手質屋］を楽屋総出演で 　　　　　　　　披露。 　　　１２・１５　意識を高める経営研修会の忘年会で雅叙園へ。桂小金治さんと逢 　　　　　　　　う。 　　　１２・１８　西麻布のイタリアン料理店で、カンツオーネの発表会。 　　　１２・１９　句会。歌舞伎の獅童さんの母親も会員。 落語　圓窓［ミシンの涙］ 　売れない噺家が、身内の祝儀に出るのに包むお祝いの金もない。 　女房が蛇の目ミシンを踏んで生計を助けているが、そのミシンを質入して用立てよ うと言ってくれる。 　質屋は「鬼の質屋」と言われている厳しい質屋だが、番頭がいい人で貸してくれる。 　質屋では、夜中。主人の耳にミシンの音が聞こえる。夢かと思うが明くる晩、やは りミシンの音が聞こえる。行ってみると、蔵のミシンが音を立てており、見ると、針 から水が垂れている。ミシンに問いかけると、「蔵の中のミシンはただの物でしかな い。それが悲しい」と言って消えた。 　主人は物の心に打たれ、翌日、番頭を呼び、落語家の女房に蔵の中でミシンを踏む ように言ってやる。喜ぶ女房。質屋の蔵へミシンを踏みに行く。 　番頭「鬼の目にも涙ですね」 　主人「いや、蛇の目にも涙さ」 　この噺は師匠の古い知己の木村しゅうじさんという漫画家から「実際に体験したこ となんですが」と聞いたものを脚色した由。 　ミシンがシャカシャカと音を立てる擬音がそれらしく、しみじみと身に迫るいい噺 だった。 講義　赤沢［世界の国語］ 　講師は英語、中国語、韓国語に通じ、その方面でも活躍されているが、これからベ トナム語をマスターしようという意気込みでおられる。 　外国語のマスターは、字や文法から入るのでなく、耳から入れ、というのがこの日 の趣旨で、ご自身の体験から、自信をもって話された。 　現在、氏の家ではテレビの下端は、テープで目隠ししてあるそうだ。そこはニュー スでも映画でも外国語の日本語訳が映される場所だからだそうだ。 　目を開かされた思いだが、実行はむずかしいというのが実感。 落語　圓窓［笠碁］ 　お馴染みの噺。師匠のは三遊亭小圓朝さんからのものの由。 　あっさりと、くどくなく、聞きやすい笠碁だった。 　同じ噺でもいろいろな感触を得られるのが嬉しい。

2002･4･22　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１６

文責　流山大蛇

と　き：００／１１／１５(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　窓輝［壷算］ 　　　　落語　圓窓［戯れ地蔵］ 　　　　落語　窓輝［転失気］

対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　１０・２０　青森ＮＴＴフェスティバルで講演。 　　　１０・２１　札幌で落語会。漱石の『三四郎』と［お花半七］の関係について 　　　　　　　　もについて披露。 　　　１０・２２　昭和大学医学部で落語会［お花半七］。 　　　１０・２４　角川春樹主宰のはいとりがみ句会に初参加。 　　　１０・２５　館山の選挙管理委員会で講演。 　　　　　　　　　話題がたまたま石器発掘捏造事件に及び、赤沢氏得意の分野のた 　　　　　　　　め、氏は熱弁をふるう。 　　　１０・２９　足寄（あしょろ）で講演。 　　　１１・　５　九州、五島列島、岐宿で。 　　　１１・ ９　油絵展。盲人のための手でさわって鑑賞する絵画も展示。 　　　１１・１０　仙台の先の矢本町でＮＨＫ「真打競演」収録。［権兵衛狸］ 　　　　　　　　［権兵衛狸］のマクラとして、師匠が立ち寄った地元の図書館で同 　　　　　　　　町に伝わる民話「お地蔵さんとわらべ」を落語化して［戯れ地蔵］ 　　　　　　　　と題して口演。放送局では両方使うと言っているとか。 　　　１１・１４　昼、歌舞伎鑑賞。 　　　１１・１５　千葉県八千代市新木戸小学校四年生１５０人に落語の授業。 　　　　　　　　　八千代市の小学校は［ぞろぞろ］の載っている教科書を使ってお 　　　　　　　　り、すでに習っているので、きわめてノリがいい。 落語　圓窓［戯れ地蔵］ 　荒れ果てた地蔵堂の地蔵はいつも子供たちの遊び相手だった。 　お堂の前が原っぱなので、大勢の子供達が毎日遊びに来て、地蔵をお堂からひきず り出してはころがして遊ぶ。おもいなしか地蔵も楽しそうである。 　夕方、子供達が地蔵を放り出して帰ってしまうと、きれいに洗って元の場所におさ めるのは近くの畑からの帰りの作兵衛、お作という老夫婦の役目だった。 　ある晩、地蔵が夢枕にたって、お礼に今度は私があなた方をきれいにしてあげよう と、翌日、入浴中に垢と皺とを落として若返らせてくれた。 　一方、隣のいじわるじいさん・ばあさん夫婦は、子供らの声がうるさいからと言っ て子供達が地蔵堂に入れないように板を打ちつけてしまう。 　怒った閻魔大王があらわれて、二人を金縛り状態にしてしまう。 　許しを乞うと慈悲深い地蔵が「堂の板を外すように」と言って助ける。 　なんとか這って行き、板を外すと手足は動くようになったが、首が動かない。 　地蔵は二人に一文ずつ与えた。「金が入れば、首がまわるようになる」 　二人が金の出所を心配して問うと、地蔵曰く「ジゾウ手当が出ている」 （ひとこと） 　泥だらけになって元気に遊びまわる村の子供達の姿がいきいきと描かれ、やがて不 思議な報恩譚が展開してゆき、師匠独特の民話の世界に誘われてゆく。 　地蔵自身は終始腹を立てないという設定もいい。 落語　窓輝［転失気］ 　がんばる窓輝。 　教わったものをそのままそっくりなぞってやっていてはいけないと自覚、工夫をし ていきたいとの頼もしい発言あり。 　未だ自分を出しきっているとは言えないが、努力のあとが見えて期待できる。 ［転失気］は右朝師から仕入れたものとか。サゲも右朝バージョン。 　そのサゲを記す。 　苦し紛れに和尚さんが「寺方でも盃のことをテンシキと申します」 　医者が「いつ頃から？」 「ナラ、ヘイアン時代から」

2002･4･23　UP

圓窓コミカレ五百噺

コ ミ カ レ 見 聞 読　１５

文責　ただしろう

と　き：００／１０／１８(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　随談　円窓［火鉢物語］ 　　　　講義　二又［江戸の本］ 　　　　落語　窓樹［近日息子］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　９・２７　紀伊国屋ホール出演。［将棋の遊び］を演ずる。この日、小さん師 　　　　　　　はトリで、時間をかけて［竹の水仙］をたっぷり演じたが、口演後「 　　　　　　　ほとんど思い出した時間かな」と苦笑。 　　　９・３０　鶴見の総持寺で仏笑落語（講演と落語［ぞろぞろ］）を。 　　１０・０３　新宿末広亭。［権兵衛狸］を演ず。客席で聞いていた角川春樹氏が 　　　　　　　噺の中（蕪村の句、柳田国男、折口信夫）に俳風を感じて喜んでくれ 　　　　　　　た。 　　１０・０６　知人の古稀のパーティーに招かれ、お祝いの言葉を述べる。 　　１０・０７　文京高校創立６０周年記念式典で「小学校の教科書に落語が載った 　　　　　　　」と題して記念講演。当高校は師匠の母校。式典では生徒の私語が多 　　　　　　　く、先生も大変。そのあと、師匠が上がったが「私語はいつでもで 　　　　　　　きる。先輩の話しは今度いつ聞けるがわからない。耳を傾けるべきだ 　　　　　　　」（意訳）と冒頭に話し、私語は自然に封じられた由。 　　１０・０８　芝居「ジーカード」観賞。 　　１０・０９　新宿末広亭で紙切りの"三代目林家正楽"の襲名披露で「初代名人二 　　　　　　　代目鬼才　この三代目　神業に」の祝いの都々逸を添えて、口上を述 　　　　　　　べる。 　　１０・１８　角川春樹事務所で、落語のホームページを作りたいとのことで、ア 　　　　　　　イディア提供。 随談　円窓［火鉢物語］ 　この日、圓窓師は少々のどの調子が悪く、この随談のみの高座。 　このほど、ＮＨＫＴＶで生活に要する道具をシリーズでまとめることになり、その 一つとして「火鉢」を取り上げ、師匠に話しを聞きたいとのことで担当者と話し合っ た。改めて考えて見ると、落語の中では、それと名指さないでも、火鉢を描写するも のが多く、興味深かった。近く放映があるはず。 　 講義　二又［江戸の本］ 　二又講師は、早稲田大学院で江戸時代の本を研究している方で、その造詣を披露さ れた。今でも、意外に容易に手に入るもので、貴重な物も多いとか、大判ものが値が 高く、小判ほど安いなど、現物を展示されての興味深い話を伺った。 落語　窓樹［近日息子］ 　トリは窓樹さんが勤める。お馴染みの［近日息子］。キッチリ描いて、面白さを再 確認する。 　落語は、何度聞いても、新しさを感じられて嬉しい。

2000･11･23　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１４

文責　大蛇

と　き：００／０９／２０(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：講演　石崎津義男［バリ島の旅］ 　　　　対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　創作落語　円窓［お多賀さん］ 　　　　創作落語　円窓［浅草の招き猫］

今回のレポーターはただしろう欠席のため、流山大蛇が相勤め申し候 講演　石崎津義男［バリ島の旅］ 　　　コミカレ常連の一人、石崎津義男氏によるバリ島旅行報告。 　　　地形、風土、習慣、観光などの興味深いお話があり、「イスラム教」についても 　　詳しい説明がある。 対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　８／２０　演劇「女殺し油地獄」明治時代版を鑑賞。 　　８／２４　盛岡で岩手日報の落語会。同行の小金馬にスミ取り文字を教わる。 　　８／３０　我がパソコンのサイト師に、ＤＶＤ映画が見られるように設定しても 　　　　　　らう。 　　８／３１　角川春樹氏に会い、句集を貰う。父である角川源義について話が聞け 　　　　　　て感動。 　　９／０２　原宿のレストランで、ヨーガス長屋のメンバーの楽女さんの音楽コン 　　　　　　サートを聞く。 　　９／０３　円生物語 三の巻（国立演芸場）。 　　９／１０　小田原の落語会・菜の花寄席。 　　９／１１　歌曲の赤トンボを習う。 　　９／１２　歌舞伎座鑑賞。芝翫の孫三人お披露目に拍手。 　　９／１３　鶴見総持寺で落語会の打ち合わせ。 　　９／１４　ＮＨＫ東京落語会（放送用録画）で、［明日ありと］。 　　９／１６　青年劇場の芝居鑑賞〔島清 世に敗れたり〕。 　　９／１７　前橋の芳賀の会へ。そこで耳にした「前橋・高崎の争い」は面白い。 創作落語　円窓［お多賀さん］ 　江州の多賀神社は霊験あらたかな神社で、長寿祈願、病気平癒などの参拝者が後を 絶たず、お供え物も多い。そのお供えものを狙う常習の夫婦ものがいる。 神社では盗みの現場をつかまえ、説諭し、金を恵んで真面目にやれと言って許してや る。夫婦者がその金で博打に手を出すと、これが面白いようにあたって、増えてゆく。 しかし最後の大一番ですっかり元の木阿弥になってしまう。 　多賀神社でまた金を恵んでもらうが、女房がドロン。すっかり悲観した男、死のう と思ってフグを食べたり、首をくくったり、川に飛び込んだりするが、どうやっても 死ねない。 　と、突然狼の大群が現れ、男を追いかけてくる。男は急に命が惜しくなり、必死に 逃げて、這々の体でたどり着いたのが多賀神社。 　神社の者に呼びかけられハッと目が覚め、夢だったことに気づく。狼に追われてな んとか命拾いをした話をすると、「狼は大神にはかなわないのじゃ」 （大蛇 ひと言） 「円生全集・追悼編」に載っている。昭和４１年ＮＨＫの東京落語会・新作落語特集 のために、長谷川幸延が書きおろし、円生が担当して演じたもの。 　作品解説をみると円生自身「作そのものが、どうもあまり感心するものではない」 と言っている。 　円窓師は骨組みはほぼ原作に忠実に演じたが、博打にのめり込んでゆく経過を丁寧 に描き、狼に追われる場面を夢にしてしまう工夫もしている。サゲは男が「いくら多 賀の神さまでも、狼（大神）にはかないません」が原作だが、これを「あらすじ」に 記したように神官が多賀神社側から発言するように直している。 　次々と意外な展開をしてゆくところが、この話の面白い点だといえる。 創作落語　円窓［浅草の招き猫］ 　浅草で「雷餅」を売っている餅菓子屋「雷屋」は爺さん婆さんの二人で営業してい る。 　この家にはゴロという猫が一匹いて、その猫の蠅をとる格好が可愛いと近所の子供 たちが集まってくる。 　遠慮深いカナちゃんもそのうちの一人。 　優しい爺さん婆さんは、その日の店じまいの残り物の餅を子供たちにあげるのだが、 カナちゃんはいつも最後に残った小さな餅をとるのだった。 　そのカナちゃんの母親が亡くなり、爺さん婆さんがひきとることになった。 　順調に商売を続けている「雷屋」を強引に買い取ろうとした男が何人も人をやって いやがらせをし、追い出そうとするが爺さん婆さんはびくともしない。 　最後に腰に二本指した侍がやってきて強談判。爺さんをつき殺してしまう。 　猫が敵討ちとばかり、侍に飛びつくが、首をはねられてしまう。しかしその首が侍 の首に食らいついて絶命させる。 　猫の菩提を弔い、猫が蠅を取ろうとしている姿をカナが作って仏壇に据えると、こ の像が客を招いて、以前にもまして店が繁盛する。 　餅のほかに、この招き猫も大量に生産して、これも評判で飛ぶように売れる。 　さて、１５年の時が過ぎた、、、、。 　餅屋の店主となっているカナが、今日最後の「招き猫」購入者だけに、像に着せる 着物をプレゼントしている。 　着物の由来や幼い頃の最後の餅の話を客に話すと、客が「残り物にはフクがあるん だ」 （大蛇 ひと言） 　上演にたっぷり３０分以上はほしい大作。 　上記のあらすじでも書き落とした大切なことが二点ある。 　爺さん婆さんがカナの取るだろう餅に一分の金を忍ばせてやる人情や、婆さんがカ ナの母親のために着物をおくる思いやりである。 　劇的な場面が連続する大きな話である。 　１１月９日（木）夜、浅草東洋館で行われる「落語望年会」での円窓師の演題にこ の噺が予定されている。

2000･9･26　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１３

文責　ただしろう

と　き：００／０８／１６(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　創作落語　円窓［鯉幟の由来］ 　　　　笑涯楽習コーナー 　　　　　　　　　明治の文豪の俳句と落語・茅野達雄 　　　　落語　円窓［権兵衛狸］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　７・２０　観世の能楽堂で、大鼓（おおつづみ）の会を観賞。その迫力に驚く。 　　　　　　後日、大鼓を試打させてもらったが、音が殆ど出ないのでまた驚いた。 　　　　２７　昼、天乃家白馬に［将棋の遊び］を稽古。 　　　　　　　夜、古今亭右朝を見舞う。喉の病気で入院中。早い回復を祈る。 　　　　３０　外国映画〔ハリケーン〕を観賞。 　　　　３１　協会恒例の成田詣で。 　　８・上席　出番の並ぶ小満んとリレー落語を試みる。新宿末広。 　　　　　３　小正楽、正楽襲名挨拶に来訪。披露興行中、トリを取る。色物のトリ 　　　　　　は異例でありめでたい。 　　　　　５　毎年恒例の西武ドームの渡辺邉美里公演。観賞。 　　　　　９　歌舞伎観賞。〔富樫〕。 　〔愚図六〕と 　　　　１１　落語指導。当コミカレの講師をした二人が落語を演じたいと申し出あ 　　　　　　り、稽古をした。芸名、三流亭圓ドル（銀行家）さんと、同無弦（ギタ 　　　　　　リスト）さん。演題は「夕立屋」［洒落番頭］ 　　　　１２　池袋芸術劇場で演劇〔リトルヤンキース〕を鑑賞。音楽担当が師匠の 　　　　　　知人。小ホールの舞台でナインを配置しての野球演技には驚いた。 　　　　１３　歌舞伎観賞。〔四谷怪談〕。 創作落語　円窓［鯉幟の由来］ 　　江戸は山の手。武家屋敷が並んでいる。端午の節句も近く、旗を立てて華やかな 　街並みを町人の子供が疲れた様子で歩いている。 　　それを見た通りがかりの武士が声をかける。 　「疲れているようだが、どうした？」 　「お屋敷の旗を見て、紋の当てっこをして歩いていたが、疲れてしまった。われわ 　れ町人には旗なんてないし、羨ましいんだ」 　　家を聞くと、神田紺屋町の坂田屋という。 　　翌日、この店を訪ねた武士、妙な注文をする。 　　長さ３間くらいの厚手の布地に赤い鯉を染め抜いて欲しい。もう一枚、それと裏 　返しの図柄で同じ赤の鯉を染めて欲しい。それから、同様にあと二枚を使って黒い 　鯉を染めて欲しい。 　　５月４日、武士が訪れると注文通りの鯉の布地が四枚出来ている。 　　さらに、「これを赤は赤、黒は黒で図柄の裏表が合うように縫い合わせて貰いた 　い。二枚の鯉の旗ができた。それを竿に立てればよい旗指物になろう。早速、立て 　て子供達に見せてやってくれ」 　　子供達は大喜び。嬉しさを体中に表して、はしゃぎ回る。 　　これを見て件の武士、 　「子達は喜んでおるな。声（コイ）が一層大きくなった」 講義「明治の文豪の俳句と落語」・茅野達雄 　　明治の文豪と落語といえば漱石が有名だが、今回はその漱石と親しかった子規に 　スポットを当てる。 　　茅野講師は万余の子規の俳句から落語の匂いのする俳句を選び出し、研究された。 （これだけでも大変な労力と知恵の結集である） 　　そして、結論として、「教科書に必ず掲載される病床の句より、こうした生活感 　のある俳句こそ教科書に載せるべきではないか」とされた。 　　慧眼である。 落語　円窓［権兵衛狸］ 　　この噺、９月３日の〔圓生物語〕で師匠が出す噺である。勿論、お馴染みの滑稽 　噺だが、圓生師もこれを演っておられたという。 　　これは私も意外だった。確かに圓生師の匂いのしない噺だ。 　　あらすじは省略するが、飄逸な狸像と権兵衛さんの人情が縒り合わさって楽しい 　噺となった。 　　本日、コミカレに新加入の方あり、紹介。菅野真樹さん、28歳。現在の会員で最 　若年。浪曲も趣味の由。かわら版で知ったとのこと。

2000･10･22　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　１２

文責　大蛇

と　き：００／０７／１９(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　創作落語　円窓［三文鐘］（石川県の昔話） 　　　　笑涯楽習コーナー　歯科医・中島拓治 　　　　改作落語　円窓［偽象］

今回のレポーターはただしろう欠席のため、流山大蛇が相勤め申し候 対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　６・２２　円窓一門会（池袋演芸場） 　　　　２４　歌舞伎、鑑賞。 　　　　２５　長野県更埴市の敬老会、出演。 　　　　２７　落語協会理事会。志ん朝、ゲキ痩せ。（円楽も又、、、。） 　　７・　１　演劇、鑑賞。鈴木聡「ヒゲとボイン」 　　　　　４　長野県塩尻市、真言宗伝導大会に出演。 　　　　１０　歌舞伎、鑑賞。「宇和島騒動」 　　　　１２　歌舞伎、鑑賞。「義経千本桜・川連法眼館」（猿之助宙乗り） 　　　　１４　圓窓五百噺を聴く会（名古屋）。鹿児島のファン、はるばる来名。 　　　　１５　中法人会で落語。徳川美術館見学。 　　　　１８　初勤務先が遠島の大島の高校だっという、家庭科の教師、国立演芸場 　　　　　　で１２年振りに落語鑑賞。 創作落語　円窓［三文鐘］（石川県の昔話） 　　人を煙にまくのが得意の三右衛門、仏具屋の店先で小さな釣り鐘でたっぷり店主 　をからかった後、大きな釣り鐘を有り金全部はたいて三文に値切る。 　　三文になぞ「成らない」と言われ、三右衛門は三文の金を鐘にぶつけ、三文に「 　鳴った」と言い張り、さっそく運び出すのに「人足」をつれて来ると言い出す。 　　店主「こっちは二足三文になった」 　　小さな五つの鐘の音色の違いを楽しむ（？）あたりの前半はいかにものどかな民 　話の雰囲気が出ていて面白い。 　　後半の思わぬ展開に店主もあっけにとられる三右衛門のちゃかりぶりがもっと 　出ると説得力が出るように思う。 笑涯楽習コーナー　歯科医・中島拓治 　　今夜は師匠の中学時代の学友、歯科医の中島拓治氏が講師。 　　歯医者にかかる時の良い知恵からはじまって、歯科医の今の状況と今後の事情な 　どについてのお話。 　　お話の後の質問コーナーがにぎやか。次々に質問が飛び出て、話はより具体的に 　、、、。 　　当然、打ち上げの席でも「歯」を巡って話に花が咲く。 改作落語　円窓［偽象］ 　　珍しいものを手に入れて人に自慢しようとしているカシラが酔った勢いで骨董屋 　に象をつれて来るように頼む。 　　骨董屋の方も、これまた酔った勢いで引き受けてしまう。 　　約束の期日、骨董屋が使用人を連れてきて、「この通り小僧がきました」 　「円生全集」別巻（上）の「にせ金」の改作。 　「にせきん」は下品なので、そのままではやれないと、にせものの品物を変えた。 　　頼む方も頼まれる方も酔って気が大きくなって、つい話が大きく発展するという 　設定は自然で、はたで見ているオカミサンが冷静にバカバカしさを指摘しているの 　もいい。 大蛇さんへ　返シ〜〜ン（圓窓　記） 　　江戸時代、日本へ来た象の話については、永井路子氏の短編に面白いのがありま 　す。それを再読して膨らませてみようかなと思っているところです。

2000･7･29　UP

圓窓コミカレ五百噺

コ ミ カ レ 見 聞 読　１１

文責　ただしろう

と　き：００／０６／２１(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　創作落語　円窓［どんじりの一葉］ 　　　　笑涯楽習コーナー　ギタリスト・榎本裕之 　　　　落語　円窓［よいよい蕎麦］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　５・２０　熊本から吉田千秋さん、再度の上京。昨年１１月も上京し、コミカレ 　　　　　　で師匠と対談されている。師匠の落語と歌舞伎を鑑賞をして帰る予定と 　　　　　　か。 　　　　２１　プロレス観戦。大仁田厚の試合だが、白ける。 　　　　２２　池袋演芸場で〔新しい噺絵巻〕の公演。［鬼の通い酒］ 　　　　３０　島田正吾一人芝居〔荒川の佐吉〕観劇（新橋演舞場）。92歳で矍鑠。 　　６・０５ やっと〔寄席の日〕の発足。各寄席、大入りにて先ずは重畳。 　　　　０７　国立能楽堂で能（羽衣）と狂言（朝比奈）の観賞。 　　　　１７　名古屋。東邦ガスの役員幹部の朝食会で８時から講演。 　　　　　　　帰京して、その夜、紀尾井ホールで"歌曲と朗読の夕べ"。歌曲を聞き 　　　　　　分ける才能がなかったのが、残念。二木てるみ朗読、よかったとわかる。 　　　　１８　ヨーガス長屋の例会でイラン映画〔太陽は僕の瞳〕観賞。感動。 創作落語　円窓［どんじりの一葉］（三遊亭圓窓　作） 　　　ヒントをO・ヘンリー〔最後の一葉〕と坪内逍遥の〔桐一葉〕から取ったもの。 　　　その梗概 　　　長屋に住む親娘。二人は芝居好きで評判のいい家族だった。 　　　その父親が急逝し、娘の小枝（１４~５歳）も床に就く。 　　　近所に芝居の下回りの役者で幹之助という人がいて、この家族と親しくしてお 　　り、小枝も「おじさん、おじさん」と慕っていた。小枝が寝込んでからも何くれ 　　となく面倒を見てくれる。 　　　見舞いに来た幹之助は今度、自分も出演する〔桐一葉〕の話をする。「且元の 　　屋敷の桐の葉が落ちていく場面は大坂落城を想わせ、客を泣かせる名場面だ」と。 　　　小枝はぜひ早く治って見に行きたいと思うが、具合が思わしくなく、「寝床か 　　ら長屋の向うに見える大きな桐の木のあの葉が全部落ちてしまったら、私の命も 　　終わる」という。 　　　幹之助は毎日のように見舞って励ますが、小枝は一向に元気なく、「葉もあと 　　一枚。今日は風も強いし、今晩の内にあたしも死ぬわ」と言い出す。 　　　翌日、桐の葉は全部落ちたと思って、外を見ると、その一枚の葉は残っている。 　　彼女も気力を取り戻して、そのおかげか、めきめきよくなって、２０日後に床上 　　げとなった。 　　　床上げになって訪れた人々の話しでは、あの葉っぱは実は作り物で芝居の小道 　　具の一枚だった。幹之助がそれをあの大風の夜、梯子をかけて、枝に取り付けた。 　　ところが降りるとき、足を滑らして転落し、命を落としてしまったのだという。 　　　聞いた小枝の悲しみはいかばかりか。おじさんの死を無にしないよう、力強く 　　生きることを誓う。 　　　長屋の衆の誘いで〔桐一葉〕を見に行こうということになり、父の位牌と最後 　　まで木についていたどんじりの一枚の葉を抱いて出かけた。 　　　幹之助が出ないことはまた悲しみに誘われる。舞台のどんじりの葉が散る場面 　　では思わず目を伏せてしまった。しかし、久し振りの芝居に感激もした。 　　　小枝は位牌と葉っぱに語り掛けた。 　　「他の芝居小屋も観て回ろうと思うの」 　　　これを聞いた位牌と葉っぱが話し合った。 　　　位牌「あと二軒も回るのはどうかな」 　　　葉っぱ「ハシゴはもうこりごりだ」 　　　 　　　ただしろうの一言 　　　〔最後の一葉〕と〔桐一葉〕を結びつけた発想はすばらしい。 　　　　あと、小枝の心の動きの描写がもう少し欲しいことと、長屋の衆との交流が 　　　前段にもあると、おしまいの芝居見物からサゲが生きると思う。 笑涯楽習コーナー　ギタリスト・榎本裕之 　　　今夜は師匠の新しいお友達、ギタリストの榎本裕之氏。 　　　ギターを抱えて、お話を間に入れながら秘芸を披露して下さった。 　　　秘芸と言うのは、音の繊細な強弱は勿論、音色の多彩さを自由に表現すること 　　のできる楽器、というギターの特色を充分に教えていただいたからです。 　　　至近距離でその感覚を味わえた幸せに感謝。 落語　円窓［よいよい蕎麦］ 　　　この噺は「よいよい」が差別言葉で最近はやられなくなった、という枕から入 　　る。 　　　蕎麦屋で聞いた「よいよい」という言葉を「良い良い」というほめ言葉と間違 　　えて理解した江戸見物の一行が、芝居見物で役者に「よいよい」と声をかけ、周 　　囲から「おめえらが、よいよいだ」と言われて「われわれも誉められた」という 　　サゲになる噺だが、差別言葉を許せば勘違いを扱った面白い噺だ。 　　　大いに笑った。

2000･7･29　UP

圓窓コミカレ五百噺

コ ミ カ レ 見 聞 読　１０

文責　ただしろう

と　き：００／０５／１７(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：落語　初音家左橋［青菜］ 　　　　対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　圓窓［夕立屋］ 　　　　落語　左橋［お花半七・上］ 　　　　落語　円窓［小言念仏］

この夜、圓窓師匠は寄席の出番の都合で遅れるということで、ゲストは初音家左橋 師が勤める。構成としては左橋師との二人会の趣となる。 落語　初音家左橋［青菜］ 　　　季節はちょっと早いが、［青菜］で隠し言葉の面白さを改めて聞かせてくれた。 　　左橋さんが自己紹介していたが、先代馬生師に入門し、師の没後、伯楽門に入っ 　　たとのこと。一門の飄逸味を持ち合わせて楽しみ。 　　　また、物まねが得意とのことで、動物の物まねを披露。これが江戸家顔負けの 　　本格もので楽しめた。 対談　圓窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　４・２２　マリオンの朝日講堂で寄席に出演。［鬼の涙］。 　　　　２３　岩波ホールで〔硝子の城〕（香港映画）観賞。 　　　　１２　名古屋で〔圓窓五百噺を聴く会〕の公演。 　　　　　　　その日の昼間、東山会館で、現地の更正保護婦人会で講演。 　　　　１３　上から会（歌舞伎座三階席での鑑賞会）で、久し振りのメンバーに会 　　　　　　　う。 　　　　１４　群馬県白沢村で落語会。ここは故小渕氏の中之条から一山越えたとこ 　　　　　　　ろ。 　　　　１６　青年劇場の芝居〔真珠の首飾り〕（ジェームス三木の脚本）を見る。 　　　　　　　内容は昭和憲法誕生秘話でＧＨＱの若きゴードン嬢が改正案成立に貢 　　　　　　　献した物語。 　　　　　　　　そのゴードンさんが、この日、この芝居を見ておられ、終演の舞台 　　　　　　　から挨拶をされた。師匠は３年前にこの芝居を見て、２度目だが感慨 　　　　　　　新たの由。 落語　圓窓［夕立屋］ 　　　この噺は小噺でお馴染みだが、師匠が一席物にふくらませたもの。詳細は、師 　　匠のＨＰ「だくだく」に登載されているので、そちらをご覧下さいとのこと。 　　　夕立屋が注文書の項目に丸印をつけさせるアイディアは面白い。最近の時事的 　　くすぐりも利いて楽しい一席。 落語　左橋［お花半七・上］ 　　　別名［宮戸川］とも言われるお馴染みの噺。左橋師は昨年１１月に１８歳下の 　　女性と結婚したばかりとのことで、この馴初め話が真実味を帯びる。 落語　円窓［小言念仏］ 　　　今まで五百噺で出していなかった噺。 　　　念仏を唱えながら日常の些事に小言を言う矛盾がおかしい噺だが、師匠は、味 　　噌汁にする泥鰌を殺して喜ぶ残酷さを押さえて気の利いたサゲをつけて納めた。 　　　そのサゲは、小言を言う主人が、「こうしてお念仏を唱えることで、往生でき 　　るんだよ」。小言ばかり聞かせられているつれあいのお婆さんが「（私は）今、 　　往生しています」と、いうもの。

2000･7･29　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　９

文責　ただしろう

と　き：００／０４／１９(水)　１８：３０〜 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　円窓［袈裟切り地蔵］（天草地方の昔話） 　　　　古文教室　流山大蛇［傷寒論と転失気］ 　　　　落語　円窓［提灯屋］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　３月１６日　仙台で「朝日さわやか寄席」に出演。小三治、木久蔵両師と。なお 　　　　　　　この３人は入門同期の由。 　　　　１８日　伊勢原落語会の発足２０年記念に圓窓一門総出演。 　　　　２１日　鈴本でのインターネット落語会で「たい平・喬太郎真打昇進披露」 　　　　　　　を公開。師匠が楽屋紹介を担当したが、アクシデントで遅刻して出番 　　　　　　　なし。 　　　　２３日　目黒碑文谷商工会で講演。二部に弁当が出たが、ゲストの税務署員 　　　　　　　は受け取らずに帰った。 　　　　２５日　長唄創作の会を観賞。サロメなど長唄というイメージを超えた作品 　　　　　　　あり。 　　　　２９日　原宿の「登芽木（とめこ、と読む）」なるカレーライスの店で日比 　　　　　　　野さんと食事。なお、この登芽木は仏教［南無の会］発足の場所の由。 　　４月　２日 飛騨古川ハイランドホテルで落語会。窓輝と。 　　　　　５日　東京芸術劇場で観劇。現ハンガリー大統領作の「鉄格子」 　　　　　６日　三越劇場で「さわやか説法」の会を見聞。南無の会の縁。薬師寺副 　　　　　　　管長の法話と、ゲストの遠藤実氏の講演。皆、涙を流して聞き入る。 　　　　　７日　浦和落語会。関東自動車のチャリティー。 　　　　　８日　洋画鑑賞。「グリーンマイル」 　　　　１３日　浅草演芸場。たい平・喬太郎真打昇進披露の口上を言う。 　　　　１８日　青年劇場「菜の花ラプソディー」を鑑賞。農業問題、食糧問題がテ 　　　　　　　ーマ。経済的にも苦しい農業問題を語るが、家のセットが立派で違和 　　　　　　　感あり。 　　　　　　　ただしろう一言 　　　　　　　　余談だが、師匠と対談される赤沢氏は、古い農家の建築が好きで、 　　　　　　　しばしば奥多摩の山中をバイクで訪れ、道路脇の石に腰を下ろし、家 　　　　　　　のたたずまいを飽かず眺めるのが楽しみだそうだ。ある時、パトカー 　　　　　　　に尋問され、当惑したこともあったとのこと。変わった趣味もあるも 　　　　　　　のだと思ったが、この「まるまど日誌」はそれらの余談がまた楽しい。 落語　円窓［袈裟切り地蔵］（天草地方の昔話） 　　　天草の羊角湾の入江に戦ヶ浦（いくさがうら）と呼ばれる場所があり、その一 　　角が兵越（つわんこし）と呼ばれた。そこに住むある老夫婦。湾を眺めていると、 　　船がやってくる。小船に移ったお小姓風の武士と五、六人の部下。土地の視察で 　　あろう、やって来て、水を所望する。井戸からうまい水を飲んで一息入れる。井 　　戸の向うにいい枝振りの梅が今や満開である。お小姓は、見事さにたまらず、刀 　　を抜くと、船への土産と一刀のもとに切り落とす。 　　　これを見た老人。「梅盗人」と口走る。夫婦してわが子のように丹精こめた梅 　　だった。しかし小姓はその心に思い至らず老人を切ろうと刀を振りかぶる。と、 　　折よくあとから殿様がやって来る。小姓の刀を止めて次第を聞くと小姓が悪いと 　　判断。武士の名折れと、家来の小姓を袈裟切りに成敗して、遺骸を置いたまま立 　　ち去る。今まで咲き誇っていた梅は、花を散らしてまるで枯れ木のよう。 　　　老夫婦は、遺骸を裏の小高い丘に葬りお地蔵さんを建てて供養する。ところが 　　このお地蔵さん、日が経つと、袈裟切りにひび割れてくる。二体目を奉納するが、 　　また同じ。いくつ作っても同じなので思い余った老人、小姓の亡骸を掘り起こす 　　と、荼毘に付して、お城から親元へ届けて貰った。そして改めて作ったお地蔵さ 　　んは何事もない。一時は枯れたと思った梅も元気を取り戻して翌年の春は今まで 　　と変わらぬ見事な花を咲かせた。 　　　それから１５年。老夫婦。今は覚束ない足取りでお地蔵さんを詣りする。あれ 　　以来一日も欠かさず経を上げている。「ばあさん。わしらもあと何年お詣りでき 　　るかわからない。あとは誰がお詣りしてくれるかな」と、梅の鶯が「ホーホケキ 　　ョウ」 　 　　　ただしろう一言 　　　いろいろな教訓を含み、考えさせられるが、物語として小姓に哀れを催す。悲 　　しみを乗り越える老夫婦の行く末は老少不定、悲しみが待っているのだが、その 　　思いを鶯の「ホーホケキョウ」が気持ちよく昇華させてくれる。 古文教室　流山大蛇［傷寒論と転失気］ 　　　久方ぶりの古文教室。 　　　今回は「傷寒論」にメスを入れ、「転失気」の疑問に迫る。今まで、落語では 　　笑って何の気なしに聞き流していたところに着目され、それを追究する大蛇先生 　　に脱帽すると共に、いい勉強をさせていただき感謝に咽んでおります。 　　　以下、講義のサワリとただしろうの感想。 　　「傷寒論」は中国の古い医学書で、広辞苑によると後漢の長機という人の著とあ 　　り、語感からして古いとは思ったが紀元二百年より前のものと知り、驚きました。 　　　落語の「転失気」の中に傷寒論が出てくるのは先刻承知だったが、大蛇先生に 　　よると傷寒論の中で、この転失気は３箇所出てくるだけだそうだ。そして、例の 　「気を転じて失う」または「気を転（まろび）失う」という読み方に疑問を呈され 　　た。それは転失気の真中の失だが、これは矢が正しいという説を発見されたそう 　　だ。矢には糞の意味があり、シと読む。 　　　別の説には屎を使っているものもある由（これもシと読む）。すると、本の改 　　版などのとき、また、版造りの際に変わってきたのではないかと考えられる由。 　　　何れにしろ、落語の「転失気」は事実に基づいており、それほどポピュラーで 　　ないと思われる傷寒論や転失気を題材にした凄い作品があったものと、また感心 　　してしまった。 　　　なお、大蛇先生は資料収集にはインターネットを利用された由。インターネッ 　　トの威力にも驚いた次第。 落語　円窓［提灯屋］ 　　　これは古い滑稽落語の「提灯屋」。改めて聞いて、大笑いした。字が読めない 　　者たちが主人公なので、明治後期或いは大正年代だろうが、活版刷りの広告と同 　　居しているところが面白い。天紅とか駿河半紙とか、チラシの歴史を語るのも嬉 　　しい。師匠は丹念に描写され、滑稽を堪能した。 　　　なお、サゲは、「あの提灯屋は３日で潰れたな」「ああ、提灯屋だけに足元を 　　見られた」……が付け加えられた。 　　　旧来の、最後に訪れた隠居が、普通の、丸に柏という紋を、提灯屋がすっぽん 　　に鶏（とり）とこじつけるのは、商売柄無理だと考えたものと推察するが、当を 　　得た改作と思う。

2000･7･20　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　８

文責　ただしろう

と　き：００／０３／１５(水)　１８：３０〜 　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　番　組：落語　窓輝［幇間腹］ 　　　　　　　　　　　　　　　　対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　対談　金村金寿・圓窓［銀行について］ 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［飛ぶ鉄鉢］（改修編） 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［煩悩の尺八］（播磨の民話より）

落語　窓輝［幇間腹］ 　　　この日、圓窓師匠が掛け持ちの都合で、こちらへの到着が遅れるとのことで、 　　前席に窓輝が登場。赤沢氏から、圓窓師が到着するまで話すことと、見えたから 　　といって途中で噺を切らないこと。という注文を受けて高座に上がる。 　　　それを見越してか、まくらに、自分の前座修行時代の体験談と、二つ目になっ 　　てからの抱負を語りかけ、笑いの中に意欲を窺わせた。 　　　［幇間腹］。お馴染みの噺だが、ときに、嫌味なく新しいくすぐりなども交え、 　　面白く進める。口調も滑らかで、人物をしっかり押さえようという気持ちが受け 　　取れ好感が持てる。幇間の一八の会話の呼吸もよく、今後に期待を持たせる一席 　　だった。この噺の途中で、師匠来場。 対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　２月１９日　大分県日出（ひじ）町へ。教育委員会で講演。 　　　　２０日　香川県飯山（はんざん）町、教育委員会で講演。 　　　　２４日　東京、文京区民センターで社会保険年金受給者説明会で講演。 　　　　２７日　ヨーガス長屋例会、米映画「遠い空の向うに」観賞。ロシアの人工 　　　　　　　　衛星打ち上げで先を越されたアメリカの４人の少年が、衛星打ち上 　　　　　　　　げを実現しようと努力する姿を描く秀作。 　　３月　２日　府中市で年金受給者説明会で講演。 　　　　　３日　オフィス樹アトリエ公演、観劇。脚本に難あり、演者の熱演も空回 　　　　　　　　り。 　　　　　４日　熊本鹿本教育委員会で講演。帰京、自宅泊の後、５日は会津へ。 　　　　　５日　西会津教育委員会で講演。 　　　　　６日　寄席席亭の寄合いに出席。寄席の日を６月第１月曜日に決める。ま 　　　　　　　　だ、何をするかは決まっていない。 　　　　　７日　雑誌社と対談。黄表紙物の発刊の件。この会社は既に草双紙の化け 　　　　　　　　物シリーズで当たりを取っている由。 対談　金村金寿・圓窓［銀行について］ 　　　本日のゲストは、銀行マンで落語好きという異色の方。異色と冠するのは落語 　　にとって残念だが、銀行マンの多くは趣味が落語という人は少ない由。 　　　メインのお話は、銀行はただ金の預貸を行っているのではなく、企業体として 　　世のためになる新しい起業へのバックアップを常に企画し、そのアイディアを模 　　索している（それも地球規模で）という話を聞いて、目を開かされた思いだった。 落語　円窓［飛ぶ鉄鉢］（改修編） 　　　前月、聞いた掲題の改修版。 　　　和尚が足をくじいて寝ていたが、漸く起きて気がつくと、いつも置いてある鉢 　　がその場所に見えない。と、庭の彼方から、黒い物が飛んできて寺へ入ってくる。 　　鉢が自ら托鉢のため宙を飛んで出かけたのが、行を終えて戻って来たのだ。和尚 　　はこれを頂いて日を過ごす。 　　　ある日のこと、鉢は海へ出て、沖を通る米を運ぶ船に托鉢を請う。すると、船 　　人は、聞き入れずに鉢を海に投げ捨てる。鉢が寺へ帰り着くと、見る間に米俵が 　　寺の庭に後から後から飛んで来て俵の山を築く。 　　　船頭は驚いて、陸に上がり、噂を聞いて一乗寺を訪れる。和尚は、鉢は一握り 　　の托鉢を願った筈と、米俵から一握り米を鉢へ頂く。船頭が詫びと共に、もう一 　　握りを入れると米俵は一つずつ、宙を飛んで船の方へ飛んで行く。瞬く間に庭は 　　元のたたずまいに。 　　　この話を聞いた隣国の強欲寺の和尚。いくつかある鉄鉢を並べると、一乗寺の 　　鉄鉢のように托鉢をして来いと、順に送り出す。ところが、戻ってくると中はみ 　　なゴミと虫けらである。住民が日頃の和尚の強欲ぶりに痛い返礼をしているよう 　　だ。 　　　最後の鉢は思い余って一乗寺へやって来て、ここの鉢に「代わりにお米を貰っ 　　てきてくださいな」と頼むと、「そうか、やっぱり、お鉢が回ってきた」 　　ただしろう一言 　　　　　先月の封切り編は、後段、突然、ミツバチの集団が現れて鉄鉢と会話をす 　　　　るのがサゲになるが、改修編は鉄鉢同志で納まり、形がいいと思います。 　　　　　なお、師匠は鉄鉢を「テツバチ」と読むか「テッパツ」と読むかでサゲと 　　　　抵触すると悩んでおられましたが、これ、鉄がついていう時は「テッパツ」 　　　　と読み、付かないときは「ハチ」と読んで噺を進めておけば、「お鉢（はち） 　　　　」でサゲても何等差し支えはないと思うのですがいかがでしょう。 　　　　　もっとも、受講者のお一人、新井和尚さんが正しい呼び方を教わってくる 　　　　というので、これはこれで楽しみにしています。 落語　円窓［煩悩の尺八］（播磨の民話より） 　　　播磨の国。山奥に父親と２人の子供の３人で暮らしている一家がある。妻を早 　　く亡くし、今、子供は上が１０歳の男の子。下は八つになる女の子。父親を慕っ 　　て仲良く暮らしている。 　　　父は細工がうまく、京都の大きな細工師から５年の期限で招かれる。収入も定 　　期的に得られるところから父はこれを受けて、村の長に願って欠かさず仕送りは 　　するからと、２人の子供を預かって貰うことにする。 　　　５年の間、別れることになり、上の子が「５年後のお土産に硯が欲しい」とい 　　い、女の子は「鏡を」と父に頼む。 　　　離れての大晦日。京都の父親が枕につくと尺八の音が聞こえる。その音に乗っ 　　て「ちゃーん」「おとっつあん」と声が聞こえる。 　　　翌年の大晦日、また尺八の音に乗って「苦しいよう。おとっつあん」と聞こえ 　　る。 　　　その次の年「早く戻って来て」 　　　そして、次の年「硯はいらない」「鏡はいらないよ」 　　　５年たって、村へ戻るとなんと、子供は二人とも亡くなっていた。村の長に聞 　　くと、父親が京都へ発って２年後、風邪を引いて亡くなったという。そして、裏 　　の庭に埋めたという。 　　　その年の大晦日。虚無僧が通り、尺八を吹く。京都の大晦日を思って、招じ入 　　れてもてなして話を聞く。 　　「実は、４年前にここへきて、２本の竹を貰って尺八を作った。そして、京都へ 　　はいつも大晦日に行って尺八を吹いていたのです」 　　　その竹のところで、尺八を吹きたいと父親を連れて行き、吹く。 　　　すると、父には「掘って、掘ってえー」と聞こえる。 　　　そこを掘ると、子供の二人の遺体が出る。病気の妹を背負って医者へ行こうと 　　して崖から落ち、二人は亡くなっていたのだ。 　　　そのとき、除夜の鐘が「ごーん」。「ああ、除夜の鐘もしゃくやっつ」 　　ただしろう一言 　　　　　なんとも哀れな物語だが、師匠は淡々と事実だけを述べて、哀れは聞く者 　　　　に委ねておられる。父親の村の長に対する恨みもないし、尺八への強い執着 　　　　も描かれない。それなのに、聞いていて哀れを強く感じて大きな感動を得ま 　　　　した。

2000･4･9　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　７

文責　ただしろう

と　き：００／０２／１６(水)　１８：３０〜 　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［飛ぶ鉄鉢］（播磨の民話より） 　　　　　　　　　　　　　　　　対談　元セ・リーグ審判長 田中俊幸・圓窓 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［立て替えの遊び］（煙草の火）

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　１月３０日　ヨーガス長屋（洋画を観る会。洒落て命名）の第１回。渋谷文化村 　　　　　　　「ル・シネマ２」でベトナム映画「季節の中で」を鑑賞。　 　　１月３１日　落語協会インターネット落語会。公開興行。上野鈴本にて。 　　２月　３日　恒例の目黒碑文谷、円融寺で豆まき。このお寺では黒仁王が有名。 　　２月　６日　日本歯科大同窓会で講演。 　　２月１０日　東十条神谷銀座商店会で講演。メンバーの高田奈々さんはこの町内 　　　　　　　　に住んでおり、今度、ＮＨＫで放送するのに因んで高田屋嘉兵衛の 　　　　　　　　名を借りて商店会活性化のイベントを行うという。すでに、菜の花 　　　　　　　　を商店街に植えている。 　　２月１４日　名古屋中ロータリー例会で講演。そのあと、ＡＢＣ会館で講演。 　　２月１５日　銚子市国語研修会で講演。 落語　円窓［飛ぶ鉄鉢］（播磨の民話より） 　　　播磨の海岸近くの一乗寺。住職はインドから来た法道仙人と呼ばれる人格者。 　　年老いた今も自ら托鉢に歩く。ある日、往来で転んで足を骨折する。暫く托鉢を 　　休まねばならない。托鉢に出られないので、だんだん、食事もできなくなる。 　　　ある日、異変が起きる。托鉢に使っている鉄鉢が突然、宙に浮かんだと思うと 　　外へ出かけるのである。和尚が歩いた道を辿って、門、門へ佇むと、家人も察し 　　て米を恵んでくれる。 　　　そんな日が続いたある日。宙を飛ぶ鉄鉢が、向うからミツバチの集団がやって 　　くるのに遭う。ミツバチが「近頃、花が減ったよ」というと、鉄鉢が「こちらは 　　和尚の腹が減っている」 対談　元セ・リーグ審判長 田中俊幸・圓窓 　　　審判員のご苦労と、肉体を保つための精進、例えば、普段も関係者の前ではメ 　　ガネは絶対にかけない。これは視力の衰えと見られるためやらない。電車でも一 　　番前に立って、過ぎ去る風景を見て目を訓練するなど、知られざる一面を知って、 　　大変に興味深かった。 　　　私自身、落語の次に野球が好きなので、こういう話はまた聞きたいと思った。 落語　円窓［立て替えの遊び］（煙草の火） 　　　江戸は柳橋、著名な料亭「萬八」にある日、身なりのいいおじいさんが訪れる。 　　重そうな荷物を駕籠かきに持たせて、「厄介になるよ」。 　　　まだ、部屋も決まらないうちに若い衆の喜八に立て替えを頼む。２両。喜八も 　　初めての客なのでちょっと驚くが、帳場へ頼んで用立てる。その金は駕籠屋に祝 　　儀として渡してくれという。 　　　二階に座がきまると、きれいどころと幇間を呼んでほしい。そして立て替えを 　　頼む。今度は５両。これは芸者衆に。さらに、１０両、２０両、とエスカレート 　　する。その金は全部、あと、三味線の姐さん方幇間衆に、そして、喜八にも振舞 　　う。 　　　立替えが今度は３０両となったとき、帳場からこう言えといわれる。すぐには 　　用立てられないので待って欲しい、と。 　　すると、「それならもういいよ」と老人は駕籠を頼むと、これで帰るという。玄 　　関で、来たとき持って来た風呂敷包みを解くと、なんと、金の包み。すぐに立替 　　分をはらうと、残りの大金を、豆まきよろしくみんな撒いてしまう。 　　　そして悠々と立ち去るので、喜八は帳場に言われて駕籠の後をつけると、奈良 　　茂の屋敷へ入った。顔なじみの下働きに聞いてみると、奈良茂の兄だそうで、普 　　段は隠遁しているが、時々出てきて遊びをさせろというのだそうだ。 　　　立替を体よく断ったと聞いた下働きから「それで付き合いは終わりだ。そのと 　　き断らなかったら、莫大な金が入ったのに、もうだめだ」と言われた喜助は、趣 　　向を考える。 　　　奈良茂の家の前で、時ならぬ祭を出現させるのだ。鰹節の神輿を連ねて練るな 　　ど大変な趣向である。 　　　これを二階から見ていた奈良茂の兄。それから数日して萬八の店先に顔を出し 　　て「ちょいと貸しておくれ」。 　　　喜八、喜んで「いくらお立替で」「いや、煙草の火を借りに来た」 　　ただしろう一言 　　　　　この噺、大阪だねで、たばこの火］が題となっているが、圓窓師匠はサゲ 　　　　が割れるからと、頭書の題とした。これも仮題だそうだが。 　　　　　立替が多くなって心配が先に立つところ、あまりその感がない。帳場もど 　　　　んどん立替えるのが、聞いていて不思議に思うところは、貧乏人の性か。大 　　　　阪と東京の違いのようなところも感じられる。

2000･4･9　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　６

文責　ただしろう

と　き：９９／１２／１５(水) 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　円窓［稽古屋］  　　　　　　　三味線　ふゆ 　　　　落語　円窓［丘の船］（岐阜の民話より）

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　１１月２６日　大橋のスタジオにこもり落語「ぞろぞろ」を教科書のとおり録音。 　　　　　　　　これは、来年国語教科書に載る師匠の落語を原稿どおりに演じて欲 　　　　　　　　しいといわれての作業。いわば、模範演技だが、教科書はわかりや 　　　　　　　　すいように改変してある（当然のこと）ので、書いたものをそのと 　　　　　　　　おりに演じろといわれてもむずかしくそこが、むしろ話の芸たる落 　　　　　　　　語の本質かと再体験した。 　　１１月２８日　岡崎の三菱自動車の正副工場長会で講演。 　　１１月２９日　国立演芸場で１２月上席の特別企画「夢現実焙茶湯煙」（ゆめう 　　　　　　　　　つつほうじのゆけむり）の舞台稽古。これは、落語「焙じの茶」 　　　　　　　　　をふくらませて、楽屋一同で演じようという円窓師匠の企画もの。 　　１２月　１日　国立演芸場上席トリ。前述の、企画を連日公演。（３日は休演） 　　１２月　３日　札幌へ落語会。柳昇師とその弟子、鹿の子（前座、女）と帯同。 　　　　　　　　鹿の子は素質あり。 　　１２月　５日　窓樹が結婚したが、出席できず。 　　１２月　６日　夜、天王洲アイルのホテルで小唄の会を聞く。 　　１２月　７日　花の会へ出席。女性だけの会。 　　１２月１２日　浦和市民寄席トリ。まだ楽屋入りしない前、前座の口演中に客席 　　　　　　　　の老人が倒れ、救急車で運ばれるハプニングがあったとのこと。 　　１２月１４日　国立小劇場。人形浄瑠璃、連獅子を三人で踊る。見事。 落語　円窓［稽古屋］　三味線　おふゆ 　　　この稽古屋はおなじみの落語で、町内の八つあんが、女性にもてたくて、ご隠 　　居の勧めで音曲の稽古をする噺。前半、稽古屋での稽古風景。八つあんが例によ 　　って失敗ばかりで笑わせる。後半、師匠に出された宿題を帰宅して声を出そうと 　　するが、大きな声を出せといわれているから、夜になって質屋さんの屋根へ上っ 　　て上方唄の「擂鉢」を唄う。その唄の文句に、「煙が立つ　海山越えて」とある。 　　大声で「煙が立つうーー」とやっていると下から、火事だと思って「煙はどっち 　　からくるんだ？」と、聞いてくる者がいる。八つあん、耳に入らず「海山越えて 　　ーー」「そんなに遠いのか。じゃ行くのはよそう」 　　　というもの。 　　八つあんが、稽古屋での稽古で「今日の別れに、主の羽織がかくれんぼ」という 　　ところを稽古させられるが、円窓師匠の小唄ぶり、声よく、節よく、艶やかでな 　　かなかのもの。全部を聞いてみたい。 落語　円窓［丘の舟］ 　　　今の一宮、昔は北方村。木曽川のほとり、信州から人が流れるのを取り締まる 　　ための川番屋があった。 　　　川筋に住むある夫婦。夫は船頭。妻の母親が具合が悪く、川下に家のある妻の 　　実家から、兄が駕籠で、迎えに来る。船頭は、商売ものの舟で行こうというが、 　　この兄は舟が苦手。では、陸と川に別れて行こうということになる。同時に出か 　　けたが、舟が先に番屋へ着く。 　　　番屋の役人は、「規則により、既に日が落ちたからこの番屋の前は川の通航は 　　差し止める」という。夫婦ともども母の急病という非常事態を訴えるがどうして 　　も聞いて貰えない。船頭は「では、番屋の後ろを行くのならいいでしょうか？」 　「それなら構わぬ」という言葉を聞き、船頭、何を思ったか、妻を舟から下ろすと、 　　舟を川から岸へ引き上げて、そこで、やおら舟を担ぎ上げた。そしてそのまま、 　　番屋の後ろを回って川下へ舟を下ろす。そして妻を乗せると下流を差して、漕ぎ 　　出した。岸では近所の人々がその機転を口々に誉めそやす。 　　　そこへ陸を来た妻の兄の駕籠。駕籠屋もこれを見て一緒に誉めるが、中の客は 　　静かである。駕籠屋、垂れを上げて呼びかけると、兄は中で舟を漕いでいた。 　　　ただしろう一言 　　　　　船頭はいくら機転が利いても、力がなければ、これを達成することはでき 　　　　ないし、役人も表向きは固いことを言ったが、船頭の努力には、裏をかかれ 　　　　ても見て見ぬふりをしたのだろう。それはそうだ。裏をかつがれたのだから。 　　　（笑） 　　　　　そして、川を舟で行く夫婦と、陸の岸辺を駕籠で行く妻の兄。歌舞伎の野 　　　　崎の両花道を思い出させる情景は嬉しくなる。

2000･4･15　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　５

文責　柳澤睦郎

と　き：９９／１１／２４(水) 場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　落語　円窓［九十九島の鬼］ 　　　　落語四方山話　吉田千晶［九州落語事情］ 　　　　落語　円窓［高田屋嘉兵衛］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　１０月２７日　信州伊那で講演。覚醒剤防止協会主催のもの。ＮＨＫニュースで 　　　　　　　　放映。 　　１０月２８日　習志野大久保小学校で授業。これもＮＨＫニュースで放映される。 　　　　　　　　ここで、気づいたことは生徒の声が小さいこと。初めに注意したら 　　　　　　　　後半は大きくなった。やはり、言って聞かせることが必要。 　　１０月２９日　三越落語会出演。風邪で声が出なくなり苦闘。手振りを多く、「 　　　　　　　　法要猫」を演ずる。 　　１０月３０日　友人の俳優、小野寺丈氏の結婚式。司会を頼まれていたが、声出 　　　　　　　　ず、林家正雀に代わりを頼む。丈氏には悪いことをした。 　　１１月　２日　埼玉県白岡のお寺へ。古い寺で、山門を再建する寄付を募ってい 　　　　　　　　た。多額の寄付をする人も、僅か二足三文（山門）の人も。（笑） 　　１１月　６日　遠藤雄一氏の結婚式に列席。 　　１１月　７日　遠藤裕司氏の結婚式に列席。この両日、ごく名前の似通った二人 　　　　　　　　で、前日まで、電話の応対が混乱。裕司氏の方は、若い俳優で、披 　　　　　　　　露宴で落語をやりたいというので「ぞろぞろ」を教えた。 　　１１月　８日　筑波大附属小学校（茗荷谷）で授業。その模様をビデオ撮影し来 　　　　　　　　年度授業資料として全国の小学校へ配る由。このあと、羽田から福 　　　　　　　　岡で一泊。翌日、五島の福江、岐宿町へ行く。 　　１１月　９日　岐宿町の農業者年金受給者大会で講演。この地は茶が名産で今度 　　　　　　　　売り出したいという地元の意向。土地の伝説に茶々子というお姫様 　　　　　　　　がいるということでそのお茶の名は「茶々子茶」にしたら如何、と 　　　　　　　　提案したが聴衆は拍手していたものの、町の関係者は渋い顔をして 　　　　　　　　いた。 　　１１月１１日　豊島区文化振興部門からインタビューを受ける。 　　１１月１３日　札幌で落語会。 　　１１月１４日　函館で落語会。両会で「高田屋嘉兵衛」をかける。 　　１１月１５日　千葉市原の青葉台小学校で授業。「ぞろぞろ」 　　１１月１６日　佐世保。佐世保で珍しい日本一を聞いて来たが、それは何でしう？ 　　　　　　　　とコミカレ受講者に問いかけたところ、アーケードと答えは出たが、 　　　　　　　　その長さが問題と再質問となり、これは正解がなかった。 　　　　　　　　答えは２．２キロメートル切れ目のない長さのものだそうだ。もう 　　　　　　　　一つ、今度は短い方で日本一がある。それは、ＪＲの駅間だが、距 　　　　　　　　離は？　なんと、２００メートルとのことだった。 　　１１月１７日　長崎の西有家町。島原に近く、三輪ソーメンはここが製造元の由。 　　１１月１８日　長崎市。１７７回続いている落語会に出演。窓樹を伴う。 　　１１月１９日　名古屋空港から、半田市へ。半田信用金庫友の会で講演と落語。 　　１１月２１日　信州中野で落語会。 　　１１月２３日　平塚市で講演。前段にビーチバレーの日本代表、石坂有紀子氏の 　　　　　　　　講演があり、勉強になる。久しぶりに行ったり来たりの１ヶ月で風 　　　　　　　　邪も伴い、くたびれた。 落語　円窓［鬼の通い酒］（佐世保の昔話より） 　　　九十九島とは沢山の島という意味でついたと思うが、本当は百七十余あるとい 　　う。 　　　その沢山の島から、佐世保の山形通りという呑み屋街へ、毎晩、鬼が酒を呑み 　　にくる。中に酒癖の悪い鬼がいて、呑んだ後、自分の島に戻らず、近くの一里島 　　に泊まってしまう。 　　酒屋仲間からの嫌われ者（鬼）である。呑ませる酒が鬼に合い過ぎていけないの 　　ではないかと、「鬼殺し」「桃太郎」など、鬼のいやがりそうな銘柄をブレンド 　　して呑ませる。 　　　これが効いたか、鬼が病気になり、呑みに出かける元気もなくなり、自分の島 　　に戻って療養生活を送る。 　　　やっと治って、また佐世保へやってくると、山形通りに呑み屋街が無くなって 　　いる。聞いて見ると、みんな引っ越したという。理由を問うと「鬼のいぬ間の転 　　宅」 　　ただしろう一言 　　　　原話は、鬼が酒を呑むのではなく、島自体擬人化されて呑み歩くのだそうだ。 　　　鬼に替えたことで、行動に真実味が出たと思う。鼻つまみの鬼もユーモラスで 　　　憎めなくて楽しい。 鼎談　吉田千晶・和田カル・圓窓［九州落語事情］ 　　　吉田さんは、熊本の窓門会のメンバー。熊本医大の臨床検査技師をなさってい 　　る。 　　　時々、上京され、落語と歌舞伎を見るそうだ。和田さんは勿論、窓門会の事務 　　局長である。 　　　熊本市内では年間数えると、落語会は１０回くらいだそうで、吉田さんはその 　　殆どに出席しているとのこと。 　　　九州出身の落語家は結構多いようで、すらすらと１０人くらいの名前が上がっ 　　た。 　　　そのほか、地元のお話に花が咲いた。このような落語ファンがおられるとは心 　　強い限りだ。 落語　円窓［高田屋嘉兵衛］ 　　　高田屋嘉兵衛は著名な歴史上の人物だが、意外に知られていない。淡路島出身 　　の船乗りで、豪商で、のちに函館の開発に大きな力を尽くした。しかし、なんと 　　いってもロシアの艦長ゴローニンとの交換人質事件が歴史に名を残した。これに 　　より、ロシアと一触即発の事態が回避され、蝦夷地の安泰につながった。 　　　事件は、誤解から松前藩が回航したロシア軍艦の艦長ゴローニンを収監したこ 　　とにロシア側が抗議して釈放を申し入れたが聞かれず、当時の副艦長リコルドが 　　来航、嘉兵衛を海上で捕らえる。嘉兵衛は泰然としてゴローニンとの交換の労を 　　とるべく、ロシアへ赴く。その間、国賓に近い待遇の人質だったというから、ロ 　　シアの彼への人物観も立派だった。 　　　かくして九ヶ月、その労が報われ、両者の交換が成立する。ゴローニンを乗せ 　　たリヤ号が岸辺を離れる。そのとき、ゴローニンは、嘉兵衛乗っている船へ向か 　　って「大将ー、ウラー」と叫んだ。嘉兵衛もリヤ号に向かって「リヤー、ウラー」 　　と返す。このいわばエールの交換が、船が見えなくなるまでいつまでも続く。 　　　妻から起こされた嘉兵衛。 　　　今、あの時の夢を見ていたのだ。彼は今、故郷淡路で療養の日々を送っている。 　　見舞いに来た近所の子供、菜々と菜吉にいろいろ話を聞かせる。 　　　嘉兵衛は二人の名付け親だ。二人も嘉兵衛を慕って、蝦夷の話などを聞きに毎 　　日のように訪れていた。嘉兵衛も喜んで話してやる。しかし、さしも剛毅の嘉兵 　　衛も病には勝てず衰えが目立つ日々だった。 　　　医者から臨終が近いといわれ、集まった見舞い客に囲まれた嘉兵衛、うっすら 　　と目を開いて、みんなに「大将ウラーと呼んでくれ」と言ったが、声は小さく、 　　周りには聞こえなかった。 　　　菜々と菜吉はたまらず、そこを離れ、裏の小高い丘に上って行った。そこには、 　　菜の花がいっぱいだ。二人が「大将ウラー」と叫ぶと、菜の花の中から蝶が何千 　　何万羽と飛び立ち、その有様は、「菜の花ウラー」と返してくるように思われた。 　　　ただしろう一言 　　　　　嘉兵衛外伝の趣ですね。嘉兵衛の病床に噺をしぼったのは面白いと思いま 　　　　す。最後の何千万羽の蝶が飛び立つ描写、迫力がすばらしく、彼の一生が胸 　　　　に迫る思いです。 　　　　　ただ、落語（人情噺）の構成として、前段の彼の業績と人となりが一言で 　　　　語り尽くせないものだけに、臨終の感動が切り離されたように思え残念に思 　　　　いました。

2000･4･15　UP

コ ミ カ レ 見 聞 読　４

文責　柳澤睦郎

と　き：９９／１０／２０(水) 　　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　　番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［宝船］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　落語四方山話　柳澤睦郎［永代橋落橋事件］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［永代橋落橋秘話］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　９月２７日　高島屋で人形展鑑賞。和紙で作った人形。源氏物語とシェークスピアの作 　　　　　　品がモチーフ。 　９月３０日　柳家小袁治の会に出演。小袁治の「えん」の字は、「猿」のつくりだけを 　　　　　　書く。この字について赤沢氏と楽しい問答が続く。このコミカレ見聞読を打 　　　　　　つにあたってなかなかこの字が出てこないので苦労した。 １０月　５日　日大芸術学部の柳澤（筆者）の講座「風俗論」で特別講師を務める。映画 　　　　　　学科の丸山教授も聴講して、映画の表現技術の省略技法と人物のカットバッ 　　　　　　クは落語に極めて近い、と感想あり。 １０月　６日　伊映画「ライフ・イズ・ビューティフルを鑑賞。感動。 １０月１０日　町内の敬老会に招かれて落語。参集者は顔なじみばかりで、不思議な気持 　　　　　　ち。 １０月１３日　山形郵便局で講演。 １０月１４日　この日は、九州。都城で講演。地域防犯大集会にて。 １０月１５日　また東北へ飛んで、秋田で郵政局主催の［東西夢の競演］で仁鶴、文枝、 　　　　　　圓窓，文治が出演。 １０月１８日　紀伊国屋寄席において「寄席舞踊夢枕屋」で主任。去年の１２月上席の国 　　　　　　立演芸場で演った物。今年も同じ12月上席に第２弾として「夢現実焙茶湯煙」 　　　　　　を興行する予定。 １０月１９日　両国シアターＸ（カイ）で、中西和久の演ずる一人芝居「山椒太夫」を鑑 　　　　　　賞。技量が上がったのを見て嬉しい。 　 落語　円窓［宝船］ 　この噺は円生師匠が何回かかけただけという珍しいもの。 　あらすじを記す。 　紀州、和歌の浦に猟師で与市という若者がおり、母親と二人暮し。母は病弱だが、貧ゆ えに満足に手当てすらできない。大晦日。正月を迎えるのに母に食べる物がなく、やむな く隠れて舟を出して漁をしようと漕ぎ出す。大晦日は禁漁とされている。沖で網を打つと 水死人がかかる。放してもう一度やると、やはり水死人。与市は悪いことをしたと、遺骸 を抱えて光福寺へ行き和尚に供養を願う。和尚は、与市の孝行ぶりを知っているから、懇 ろに弔う。 　あとの茶のみ話で、和尚は禁を犯したことを咎めるが、中国の故事に「けいほの悪は悪 にして悪ならず。しょこうの孝は孝にして孝ならず」とあり、これは、役人であるけいほ が泥棒の父を捕らえたが、褒美に父の命をいただきたいと願い許された。しょこうは、夜、 危ない丸木橋を渡って行く母の浮気に気づいて橋を補強したが、翌朝、母は息子に知れた と悟り、橋から川へ身を投げた。孝の仕方にもいろいろある。今夜は見ぬこととするが注 意するようにと諭す。 　その夜、隙間風に寒そうな母の寝顔を見て与市はもう一度舟を出す決心をする。今度は 魚がかかること。すぐに、紀ノ川の川口まで行って、これを捌く。 　帰り、大きな船に遭う。そこで、母のため残しておいた鯛を見つかり、乗り組みの人に 譲るが、代わりに財宝を貰う。これは私することはできないと、代官所に届け出ると、「 天、郭巨に与うものなり」とお下げ渡しになる。しかしこれは夢だった。 　 　柳澤睦郎のひとこと 　円生師匠の速記本では終わりは夢ではなく、富豪となった与市が、社会のための善行に 使ったとしている。 　また、与市は角倉了以（１５５４〜１６１４）の幼名のように話しているが実は、その 息子の幼名と、あとがきの解説にはある。いろいろ取り混ぜてできた落語と考えられる。 （円生本もそう位置付けている） 　孝行者の宝船物語でめでたいが、土左衛門が登場したり、全体が暗い。最後は夢でなく、 原本のように財宝がお下げ渡しになる方が後味がいいと思う。 　中国の故事挿入は面白い。 　 落語四方山話　柳澤睦郎［永代橋落橋事件］ 　文化４年、深川八幡様のお祭で起きた永代橋落橋。多くの死者を出した大事件だったが、 これを題材にした落語永代橋の話など、江戸時代の橋について考えた。 　 落語　円窓［永代橋落橋秘話］（杉本苑子作の「姉と妹」を参考に） 　あらすじを記す。 　長屋に住む姉（お関）妹（お初）。両親に死に別れ、二人で暮らしている。妹のお初が ご通行の津田山城守のお目にとまり、屋敷へ上がる。初瀬と名も変わり、今では側妾の筆 頭の地位。文化四年、深川八幡の祭りの前夜、部屋子二人を連れて宿下がりをいただき、 久しぶりに姉妹は寝物語を楽しむ。 　翌日、永代橋が落ちる。祭りへ行った内の部屋子二人は水死体で上がったが、初瀬は上 がらず、行方知れず。日が経ってもわからない。亡くなった部屋子はその両親も悲嘆のあ まり亡くなるという悲劇となる。お初の姉のお関は、気持ちも治まらず、二人の部屋子の ため、また今はもう亡いであろう妹の菩提も弔おうと西国三十三ヶ所参りの旅に立つ。 　神奈川の宿。草鞋の鼻緒を切らして直そうとしているとき、会ったのがなんとお初では ないか。お初は祭りには部屋子だけやって、自分は、かねて密通していた屋敷の若侍檜山 某と密会していたのだ。部屋子の惨事を知って、もう屋敷へは帰れず、檜山の叔父の家を 頼ってひそかに暮らしているという。 　話を聞いて、お関はお初を許し、今、自分は部屋子二人の供養のため西国へ発つところ だというと、お初も同行すると二人は急いで旅立つ。檜山が外出先から戻ると二人は旅だ ったあと。檜山は二人を追おうとして、来かかった早馬に蹴られてあえ無く絶命する。 　二人の供養の旅は永代続くだろう。 　 　柳澤睦郎のひとこと 　この噺も暗い話だ。圓窓師匠曰く「滑稽落語の［永代橋］も今あまりやらないのは、事 件が悲惨過ぎるからかも知れない」。なるほど、そういうこともあろう。 　 見聞読を読んだ圓窓の「ありがと返信」　　　　　　　　　　文責　圓窓 　あらためて、読み直して、十年前、読んだときより、すごい感動を受けた。あのおり、 「落語にしたいが、とても無理だろう」とすっかり思いこんでいた。 　何事も兆戦。

コ ミ カ レ 見 聞 読　３

文責　柳澤睦郎

と　き：９９／０９／２２(水) 　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［天福地福］（山形民話より） 　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［鶉の衣］（宇野信夫「鶉衣」より）

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　８月２８日　前進座劇場で落語と講談の会へ出演。「千両蜜柑」。講談は一竜斎貞水「 　　　　　　四谷怪談、お岩誕生」。前方に出た貞水の女弟子貞友が「真柄のお秀」を出 　　　　　　したが、なかなかの技量を見せたのが印象に残った由。声優をやっていると 　　　　　　のことで、普段のしゃべりは幼児声で、講談になるとガラっと変わるのが面 　　　　　　白いとのこと。 　８月２９日　秦野落語会に出演。 　９月　３日　「円生物語」銀座ガスホールにて開催。 　９月　４日　「彦八まつり」を見学に大阪へ。９年前から故松鶴師匠等の肝煎りで始め 　　　　　　た。生玉神社境内一杯に、出店をやったり、小屋がけで落語を演じたり、そ 　　　　　　の賑やかなこと。２日間で２万人が集まる由。出店は大看板が、お好み焼き 　　　　　　や、所縁の品を売ったりしていた。東京の席亭５人が同行したので、落語の 　　　　　　日の設定に何らかの示唆を得られたと思う。 　９月　９日　某出版社で「〜になるには」シリーズの本を企画しており落語家になるに 　　　　　　は、について円窓師にインタビューがあった。この話の中で、対談の赤沢氏 　　　　　　より次のような話があった。 　　　　　　　現在、将棋プロ希望者の育成を頼まれており、彼は小学校４年。町の大人 　　　　　　は誰一人叶わない強さだが、指導方法は過去の名人上手の棋譜を相対して並 　　　　　　べて、それを今度は棋譜を見ないで並べ直す、というだけの稽古をしている 　　　　　　そうだ。要するに、やたらの人と差して勝っても本物は得られない、という 　　　　　　考えだそうだ。一理あると、感じた。そして、座布団に坐らせることは教え 　　　　　　ているという。これも頷ける。 　９月１０日　名古屋の五百噺の会。 　　　　　　名古屋で一つ縁ができた。それは、ホームページを見て、Ｅメールで講演 　　　　　　の依頼があった。自動車のスイッチ製作会社の由。 　９月１３日　大塚のホールで、朗読劇「かちかち山」（太宰治原作）を見る。知ってい 　　　　　　る女優が出ているため。ただ、多少扮装もするのだが裃の肩衣の前を打ち合 　　　　　　わせて着たのには驚いた由。 　９月１４日　歌舞伎座。吉右衛門の「五右衛門つづら抜け」を観賞。見ては面白い出し 　　　　　　物。 　９月１５日　飯能で敬老落語会。９１歳のおばあさんが見ていた。 　９月１６日　青年劇場　獅子文六作「二階の女」を見る。 　９月１９日　前橋芳賀公民館で落語会。 　９月２１日　新　金原亭馬生（１１代目）、が誕生。（前名　金原亭馬治） 　 落語　円窓［天福地福］（山形民話より） 　片田舎の老夫婦。爺さんは畑の行き帰りに、街道端にある、人から見向きもされないお 地蔵さんにお参りを欠かさない。ある夜。夢枕にお地蔵さんが立って、「そなたに地福を 仕わす」というお告げがある。翌日、畑のわきにある大きなかずらの木に芋づるが巻き付 いているので、それを引き離そうと引っ張ると、地面から沢山の芋が付いて来た。早速そ れを町で売る。翌日も同じ。 　三日目、今度は、蔓の先から、大きな甕が出てくる。家へ持ち帰って中を改めると何と、 小判がどっさり。これを聞いた隣の老夫婦。俺もやって見ようと、初めてお地蔵さんに手 を合わせる。その夜、夢枕に立ったお地蔵さんから同じように「地福を仕わす」とのご託 宣。翌日、かずらの木の芋づるを引っ張って、甕を持ち帰る。婆さんも喜んで中を改める と、汚いゴミだけ。怒って、隣へ甕を持って怒鳴り込み、隣家へ中身をぶちまけると、ゴ ミではなくて小判がどっさり。 　婆さん、それは家から隣へ行くまでに小判に変わるのだから、今度は、家から隣へ行く 途中で中を明ければ半分は小判だよ。と入れ知恵。翌日、爺さん、隣家との間で甕を明け て見るとやはりゴミ。中は小判だろうとかき回しているうちに、手が腐ってくる。更に上 半身も腐って、甕に頭を突っ込んで足だけが甕から上に出てバタバタしている。 　婆さん、爺さんの帰りが遅いので来て見るとこの有様。嘆き悲しむが、やがて、「仕方 がない。せめて、オアシだけでも持って帰りましょう」 　 柳澤睦郎のひとこと 　民話らしく教訓を含んだ噺だが、結末の身体が腐るのは陰惨。意地悪爺さんだが、も う少し優しいお仕置きで終われないか。 　 落語　円窓［鶉の衣］（宇野信夫「鶉衣」より） この鶉衣は、三遊亭円生師匠のために宇　野氏が書き下ろした落語の由で、師匠没後や り手もなく、今度、円窓師が、一部脚色して題名も改め復活したもの。 　ある商家の伊勢屋。主人は若くして妻を亡くし、一人娘のお崎をを男手一つで育ててき た。もう年頃だが、相当なわがまま娘で、主人も手を焼いている。 　今度は、長屋に住む曽根紋太夫という浪人が、籠で飼っている鶉を欲しいと言い出した。 甘い父親は、出入りの左官の佐兵衛が浪人と顔なじみなので金に糸目はつけないから、間 に入って譲ってもらえるよう話をしてくれ、と頼む。 　早速、佐兵衛が浪人を訪ねて話をすると、可愛がっている鶉だから駄目だと言う返事。 なおもしつこく頼むと、「うるさい」と、投げ飛ばされてしまう。左兵衛、大家に頼んだ らどうかと思い立ち、主人に断って、大家が先方へ。ところがこれもうまく行かず投げ飛 ばされる。では、頭に頼もうと話していると、番頭の源兵衛が自分が行くと申し出る。 　源兵衛は、すぐにはその話には入らないで、世間話で帰ってくる。毎日顔を出して四日 目。実は、と漸く鶉の話に入って、自分は伊勢屋に拾われた孤児だと打ち明け、どうして も主家の役に立ちたいと思っていると、真情を吐露する。曽根紋太夫、明日の今ごろ来て くれという。 　行ってみると、酒を飲んで鍋をつついている曽根。一緒に飲め、といわれるが、鶉を鍋 にしたと早合点した番頭は申し訳ないと謝る。曽根は「そうではない。わしは、鶉が好き で、何羽か飼ったが、今はあれ一羽になっていた。鶉には鶉居（じゅんきょ）という言葉 があって、居所が定まらないことをいう。また、鶉の衣というと、粗末な着物の意味で、 いずれも自分の人生に似る気持ちがして愛したのだが、こうして諍いの種になるのもどう かと鳥は空へ放した。あの鳥籠を見てくれ」というが、番頭は納得しないで、詫びて帰る。 　これを聞いた娘は、翌日、一人、曽根のもとへ謝罪に訪れる。　詫びる娘に、曽根は「 鳥は空へ放したのに間違いなく、ほら、今あそこへ来て鳴いているだろう」娘は、そう話 す曽根に一目ぼれしてしまい、家に帰る。父親にこの話をして、翌日父娘で曽根のもとへ。 父親から、娘を是非嫁にして欲しいといわれ、当惑する曽根の肩へ鶉が飛んで来て、耳元 で仲人を務めたいと囁く。何か言ったのかといぶかる父娘に鶉が「ちょっと嘴をはさんだ だけ」 　柳澤睦郎のひとこと 　　前半、曽根のもとを訪れる仲介人達が、投げられて戻るところ、髪結新三の趣があり、 　後段、鳥を本当に食べたかどうかのサスペンスが面白い。結局鶉の仲人という意表を衝 　く結末になるが、これも暖かくていい。原作は、本当に鶉を食べてしまうそうで、また 　二人は一緒になれないとう結末だそうだがこの脚色の方が希望があっていい。 見聞読を読んだ圓窓の「ありがと返信」　　　　　　　　　　　　　　　文責　圓窓 　この「鶉衣」、以前、読んだときはそうは感じなかったんですが、つい先だって読み返 してみると、面白さが伝わってきた。たぶん、あたしが創作を始めてから得たなにかが、 この放しを催促しだしたのであろう。 　真剣にやってみよう。

コ ミ カ レ 見 聞 読　２

文責　柳澤睦郎

と　き：９９／０８／２５(水) 　　　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　　　番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［鬼の面］（熊本県民話より） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　講義　吉田明［ホームページの周辺］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［お藤松五郎・下］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　７月２９日　イイノホールにて、円朝祭。これは、古くは東横落語会から始まったイベ 　　　　　　ントで、イイノホールに引き継がれているもので、円朝師の偉業を顕彰する 　　　　　　のが目的だが、今はその色彩は薄れている。円窓師は「武助馬」を演ずる。 　　　　　　　同日昼。　落語協会の事務室で寄合。寄席の日の設定問題。この日の結論 　　　　　　は先例に学ぼうということで、大阪の彦八まつり（９月４日）を見学するこ 　　　　　　とになった。 　７月３０日　円窓一門会、池袋演芸場で開かれる。満員の盛況。 　７月３１日　落語協会恒例の成田詣で。 　　　　　　同日夜。こまつ座の芝居観覧。井上ひさしの、樋口一葉もの。少々作り過ぎ 　　　　　　の感。 　８月　６日　佃祭の宵宮（前夜祭）見学。住吉神社の格式を重んじ、特に宮元は仕来り 　　　　　　が厳しい。宮元の神輿は屋根が八角で、一説に宮中の高座（たかみくら）の 　　　　　　古式をいただいているとか。 　８月　８日　祭の宮入り（最終日）の日。（昨７日が宮出しといって、本番初日）宮入 　　　　　　りは勿論夜に入るが、前部が安定せず、道路脇の灯篭を倒すハプニングがあ 　　　　　　った。翌日の新聞では怪我人が出たと報ぜられていた。 　　　　　　　なお、この日の昼は、大船の慈眼寺で講演と仏笑落語。 　８月１１日　全生庵での両協会主催の円朝まつりに出席。毎年奉納落語が協会交替で演 　　　　　　じられるが、今年は、芸術協会の番で、三遊亭栄馬が奉納。この落語は円朝 　　　　　　師に奉納するため祭壇に正対して演じるのが例だったが、若手から参列客を 　　　　　　背にしての口演は演じにくいとの声が上がっており、栄馬は祭壇を背にして 　　　　　　演ずることにし、幹部に申し出てあったようだが、司会者、寺方に話が通っ 　　　　　　てなく、開演までちょっともめた。来年以降今後どうなるか、興味がある。 　　　　　　なお、栄馬は「茄子娘」を奉納。 　８月１３日　東京落語会で「武助馬」。ＮＨＫで１１月末に放送予定。 　８月１８日　館山の安房国語研究会（学校の先生の会）で「落語は必須科目である」と 　　　　　　題して講演。７割は女先生。 　８月２４日　豪雨の中の芝居見物。中野の劇場だったが、傘は壊れる。芝居は今一つ。 　　　　　　悪い日だった。 　 落語　円窓［鬼の面］（熊本民話より） 　ある片田舎。１０歳くらいの利発な娘。父と二人暮し。父が床に着いて収入源もないと ころから、峠向こうの素封家に奉公することを申し出る。父も已む無く許し、出かける。 　峠二つ越え、家も近くなり、町も開けてくる。そこにお面を売る店があり、ふと見ると 父親によく似た面がある。娘はそれを買い求め、奉公に。 　よく働くので、主人の覚えもよく、日が過ぎる。 　ある夜、いつものように、お面の父に寝る前の挨拶をしようと蓋を取ると、鬼のような 顔に変わっている。きっと、父に悪いことが起きていると、主人に訳を話して帰ってくる ことを願う。 　許されて夜もいとわず、出かける。途中、雨が降り、寒さで疲労も重なり、難渋してい ると、向こうに火が見える。近づいて見ると、山賊が焚き火の傍らで車座になって博打だ。 子供なので安心して火に当たるようにいわれ、近づくと風で火があおられ顔にかかる。そ うだ、と面を被って火にあたっていると、それを見た山賊が驚いた。「鬼だー」とみんな 逃げ出した。 　娘は散乱しているお金も授かり物と懐に入れ実家へ帰る。父はなんの障りもなく、娘の 帰宅を喜ぶ。 　翌日、再び奉公先へ。その夜、朋輩の娘が謝りに来る。「実は、あのお面を、妬みから 鬼に替えておいた。許して」と元の面を返す。 「でも、そのおかげでいいこともあったので、気にしないで。ただ、お願いがあるの。ち ょっとこの鬼の面を被って見て」 　その子が被ると、怖い鬼の口元がほころんで、笑い出すようだ。 「阿弥陀様みたいだわ。鬼の面にも涙」  講義　吉田明［ホームページの周辺］ 　吉田氏は円窓師匠と古くからのパソコン仲間。というより、師匠といったほうが正しい かな？　円窓師が７月２２日にホームページをオープンできたのも明さんの力が大きい。 事実上、明さんのおじさんの日比野さんが作ってくれたという。筆者も覗いたが実に立派 な体裁である。 　この日は、インターネットの仕組み、ホームページの内容などの話が聞け、大変参考に なった。果ては、電子、電気、の理屈。世界を回る海底ケーブルの話に発展。余計、興味 が持てた。 　明さんは、突然そんな質問なんてと困った風をしていたが、突然であれだけお話しでき るなんて、さすがにすごい方だと思った。 落語　円窓［お藤松五郎・下］ 　前回は、松五郎がお藤の家の二階で酒を飲んでいたのを、お藤の旦那である横山町の道 具屋万屋清三郎に見咎められ辱めを受けて退散するまで。 　今回は、翌日。松五郎は前の晩、お藤と葭町の佃長（つくちょう）で会う約束があり、 行って待っているが、お藤は来ない。店の若い衆に頼んでお藤の家へ行ってもらったが、 若い衆は留守の母親と頓珍漢なやり取りをして帰る。 　お藤は佃長へ行こうとしたが、途中の草加屋で飲んでいる万屋に見つかり、座敷へ上げ られてしまっていたのだ。 　松五郎は自分でお藤の家へ行こうと草加屋の前を通ると、二階の部屋に昨日の幇間がい てお藤の声も聞こえる。店のお内儀に頼んで、お藤を呼んで貰いたいと頼む。お藤は、そ こに松五郎がいるとは思わず、裏梯子から降りて佃長へと向かってしまった。 　松五郎は、裏梯子から帰ったというお藤をおかしいと思い、お藤の家へ行ってみるが、 酔っているおふくろは、松五郎を万屋の使いと思って、戸越しに毒づく。松五郎はお藤も 愛想尽かしをしたかと早合点。家へ帰って刀を持つと、取って返し、お藤始め五人を殺害 するという、悲劇となる。 見聞読を読んだ圓窓の「ありがと返信」　　　　　　　　　　　　　　　　文責　圓窓 　パソコンはあたしの人生を大きく変えてくれた。 　なにも変えようと思って始めたわけではない。吉田さんが自分の仕事の一環として「パ ソコン通信をやりませんか」と誘ってくれたのがきっかけで、どういうわけか、爾来１５ 年もお付き合いをしている。 　あたしは人付き合いの下手な人間で、こっちが「いやな、野郎だな」と思うと、離れよ うとする意識が異常に高まる。それが古い友人であっても、仕事先の人であっても、あた しの主義は変わらない。 　その代わり、「いい人だな」と思うと、甘えてしまう癖がある。吉田さんはその甘えを 洒落ではなく甘んじて受けてくれている実にいい人で、その上、威張りもせず、高ぶりも せず、誠意があって、学究心がある。 　吉田さんはあたしの宝人（あたしの造語）の一人です。

コ ミ カ レ 見 聞 読　１

文責　柳澤睦郎

と　き：９９／０７／２１(水) 　　　　　　　　　　　　　　　場　所：西武コミュニティカレッジ（池袋・西武百貨店） 　　　　　　　　　　　　　　　番　組：対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［胸の肉］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　講義　平林章三［圓窓と演劇とのつながり］ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　落語　円窓［お藤松五郎・上］

対談　円窓・赤沢［まるまど日誌］ 　６月１８日　筑波大附属小学校４年生教室(茗荷谷)にて圓窓参加の公開授業。先ごろ、 　　　　　　来年度小学４年の教科書に円窓師匠の落語が取り上げられたのに鑑み、同小 　　　　　　学校が企画したもの。小学生の意欲的な理解力に感心。 　７月　５日　寄合。席亭一同と｢落語の日｣についての意見交換。日本自由民主党本部会 　　　　　　議室において。 　７月　８日　名古屋の若手経営者サークルに聴いてもらう｢商人噺を聴く会｣で講演と落 　　　　　　語。落語は｢千両蜜柑｣を演ずる。 　７月　９日　｢圓窓五百噺を聴く会｣。名古屋･含笑寺。 　７月１０日　細井平洲資料館を訪ねる。愛知県東海市。平洲は米沢藩主である上杉鷹山 　　　　　　の学問、経営、人間の師。 　７月１１日　昼、現代浮世絵師の滝秀水宅を訪ねて、その作品を見る。 　　　　　　　夜、名古屋ドームで中日−阪神戦を観覧。中日が逆転サヨナラ勝ち。 　７月２１日　歌舞伎座で猿之助の八犬伝を見る。花道ですれ違いざまの早替わりは見事。 　 落語　円窓［胸の肉］（シェイクスピア原作「ベニスの商人」より） 　おなじみの｢ベニスの商人｣の登場人物を、金貸しシャイロックを清六、アントニオーを 医者で岡田似仁蔵と名を変える。清六がかつて息子の不慮の死に、似蔵が見放したと誤解 して、後日、借金の申し出に来た仁蔵に、無利息でいいが、返済の期限を過ぎたら胸の肉 五百匁を貰うと証文を書き、結局、１日遅れた返済にそれを実行するといい、裁判になる という筋書きに変えた。 　奉行は大岡越前守で、裁きのあと、大岡の「これ、この白州は肉をさばくところではな いぞ｣という言葉に非を悟った清六が、｢はい、人を裁くところということがよくわかりま した｣と答えるのがサゲになる。 　 講義　平林章三［圓窓と演劇とのつながり］ 　平林氏はその昔、労音のミュージカルで円窓師匠と共演した仲の由。そのミュージカル の題は｢青春の歯車｣といい、音楽がすぎやまこういち氏、演出は山本薩夫氏で、話題作だ ったそうだ。師匠が演技（踊り）も歌も、相手役との呼吸もよく、驚いたという印象があ るそうで、その後もプロデューサーになった平林氏と師匠とのお付き合いが続いていると いう。 　講演はそれから始まって、最近は氏のプロデュースの｢ちゃんと呼べ（藤沢周平原作）｣ という芝居に円窓師匠が出演した話。そして新劇の略史、大根役者という言葉の意味（本 当は悪い意味ではない）など、興味深い話が続いた。 　 落語　円窓［お藤松五郎・上］ 　これは、古くからある噺で、今まで五百噺で取り上げてなかったのが不思議。圓生師匠 がよく演じていた。 　一中節の菅野松五郎と、人の囲い者のお藤の、ふとした間違いからの惨劇だが、この日 は半ばまで。 　 見聞読を読んだ圓窓の「ありがと返信」　　　　　　　　　　　　　　　　文責　圓窓 　この［胸の肉］はあたしにとって、この日が初演ということになります。 　志ん輔もこの九月に［ベニスの商人］を演ると聞いてますので楽しみです。創作に挑戦 して財産を増やすことはいいこと。その意欲が長続きしてくれれば申し分ない。 　シャイロックが清六、アントーニオが安藤似蔵という語呂合わせで、戦前の講談全集に こういう名前で載ってました。 あたしはあの日の高座で幕末の人斬りの岡田仁蔵の名が口から飛び出してしまいまして、 ｢しまった｣と思ったんですが、もう遅い。仕方なく、そのあと、名前は言いませんでした。 ｢医者｣｢医者｣で通しました。（笑） 　この噺の落ちですが、以後、演るたびに、いろいろとバージョンアップさせてます。長 い目で見守ってください。

1999･9･4　UP